趋寺松杉夹径栽，解鞍流憩得莓苔。
尘昏金篆牌犹挂，灯暗纱笼殿不开。
老鹤就凉临古井，幽禽寻食下生台。
诗成漫记檐间柱，去矣何时复此来。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《山寺小憩》是宋代张镃创作的一首诗词。诗中描绘了一个山寺的景象，表达了作者在山寺小憩时的心情和感慨。
诗词的中文译文：
趋寺松杉夹径栽，
解鞍流憩得莓苔。
尘昏金篆牌犹挂，
灯暗纱笼殿不开。
老鹤就凉临古井，
幽禽寻食下生台。
诗成漫记檐间柱，
去矣何时复此来。
诗意和赏析：
《山寺小憩》描绘了一个寺庙的景象。诗词开头描述了一条松树和杉树环绕的小径，表现出山寺的宁静和幽雅。接着，诗人停下骑马的脚步，感受到了莓苔的柔软，流连忘返。
下一句描述了尘土的弥漫，金篆牌依然高悬，但是灯火昏暗，纱笼殿门紧闭，暗示着山寺的冷清和寂寞。这种冷落的氛围与前文的宁静形成鲜明的对比，凸显了寺庙的荒凉和寂寞。
接下来，诗人描述了一只老鹤降临到古井边，寻找凉爽。幽禽则在生台下觅食，生动地描绘了山寺中的动物生活。通过这些描写，诗人展示了山寺中的自然景观和生命活力。
最后两句是诗人对于自己创作的一种感慨和思考。他说自己的诗篇已经成就，如同檐间的柱子上留下的记载，但他不知道何时能再次回到这里，重温这份心境和感受。这种惋惜和离愁的情感使整首诗更加深情和富有思考性。
《山寺小憩》通过对山寺景象的描绘和诗人内心的感受，展示了寺庙的宁静与荒凉、生机与寂寞的对比。诗词通过细腻的描写和意象的运用，传达了作者对于时光流逝和离别的思考，表达了对于美好时光的珍惜与无法抑制的离愁，给人以深思和共鸣。
居家到底胜居官，啼鸟声中昼掩关。待得小园花落尽，更须移酒对青山。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。为报司徒好将息，明珠解转又能圆。人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。几时曾向高天上，得见今宵月里花。比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。
卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。
月华未上鼓声喧，又向山阴过上元。五岁镜湖才一熟，今年灯市始应烦。留连昼景通三夜，呼吸阳和达九门。游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。