不褒红尘有利名，閒听幽鸟静看云。
羲皇世上无穷乐，曝背茅檐策几勋。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《山叟》是宋代佛教僧人释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不褒红尘有利名，
闲听幽鸟静看云。
羲皇世上无穷乐，
曝背茅檐策几勋。
诗意：
这首诗词描述了一位山中老人的心境和感悟。他不追求红尘中的名利，静静地聆听着幽谷中鸟儿的鸣唱，静静地观赏着云朵的流动。他相信在世间的欢乐中，没有任何一位帝王能够比得上羲皇（指古代传说中的黄帝，也是中国神话中的一位伟大君主），而他自己却过着朴素的生活，背负着茅草搭建的茅屋，默默地耕耘自己的事业。
赏析：
这首诗词通过对山中老人的描写，表达了一种对名利的超越和对自然的亲近。山叟以一种超脱尘世的态度，选择舍弃红尘中的名利追求，而是静静地聆听自然的声音，观察自然的变化。他认为真正的快乐并不在于权势和财富，而是在自然的美丽和宁静中找到的。通过与羲皇的对比，强调了山叟对名利的淡漠态度，以及他对自然的崇敬和欣赏。整首诗词简洁而含蓄，以寥寥数语表达了山叟内心的宁静与豁达，展示了佛教哲学中对于超越尘世的思考。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。