平潮恰恰乱蛙鸣，断送江南春雨晴。
绿谷细看桑眼破，紫茸还见草心生。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《剡溪道中五首》是宋代文人韩元吉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
平潮恰恰乱蛙鸣，
断送江南春雨晴。
绿谷细看桑眼破，
紫茸还见草心生。
中文译文：
波涛平静，正是蛙儿嘹亮鸣叫，
却破坏了江南春雨的晴朗。
细细观察绿谷，可以看见桑树眼破，
紫茸的嫩芽依然从草心中生长。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个剡溪道中的景象，通过对细节的观察，表达了诗人对自然的感受和思考。
首两句“平潮恰恰乱蛙鸣，断送江南春雨晴”，通过“平潮”形容江面平静，与此同时，蛙儿的鸣叫声却打破了这片宁静，破坏了江南春雨的晴朗氛围。这种对自然环境的观察和感受，反映了诗人对于和谐自然状态的向往，同时也表达了对干扰自然平衡的不满和悲叹。
接下来的两句“绿谷细看桑眼破，紫茸还见草心生”，通过对景物的细致观察，诗人发现绿谷中的桑树眼已经破裂，但仍然可以看到嫩芽从草的中心生长出来。这里的桑树眼和紫茸嫩芽都是象征生命力和希望的元素。尽管环境中存在破损的现象，但依然有新生命的孕育，这一景象传递出对生命力和希望的积极寄托。
整首诗以自然景物为切入点，通过对细节的观察和描绘，折射出诗人对自然的敏感和思考。诗中融入了对和谐、平静自然状态的向往，以及对生命力和希望的赞美。同时，也暗含对人类行为对自然环境的破坏的忧虑和警示。这首诗以简练的语言表达了复杂的情感和思想，展示了韩元吉独特的艺术才华。
城市如煁灶，输兹山水乡。松深不见日，瀑近自生凉。静里疑秋至，吟边喜昼长。蕉衣与纨扇，皆弃在空箱。
曾发箫声水槛前，夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海，明月无情却上天。白鸟带将林外雪，绿荷枯尽渚中莲。荣华不肯人间住，须读庄生第一篇。
淡烟疏雨东篱晓。菊团凄露真珠小。青蕊抱寒枝。因谁特故迟。曾是骚人盼。羞做茱萸伴。揉破郁金黄。与君些子香。
春来生怕恼吟魂，不待春来便出村。诗骨瘦来山并耸，酒肠宽去海都吞。板桥晴雪梅花路，茅店东风竹叶尊。囊底青蚨有三百，未甘骑马傍人门。
月里谁横笛，秋深战垒闲。别吹新曲调，偏照旧关山。响激商飙起，声随陇水潺，远传边塞外，高入广寒间。解白嫦娥发，能苍壮士颜。倚楼人谩拜，何日凯歌还。
瘿妇趁墟城里来，十十五五市南街。行人莫笑女麤丑，儿郎自与买银钗。