道院中间沐发容，施来元自赞皇公。
君能百拜香烟下，不怕丹琼路不通。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《山行行歌十首》是宋代周文璞创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道院中间沐发容，
施来元自赞皇公。
君能百拜香烟下，
不怕丹琼路不通。
诗意：
这首诗词描绘了作者在山行中的心境和修行的愿望。作者置身于一座道院之中，沐浴在宁静祥和的氛围中。他提到了一个名叫赞皇公的人物，可能是一位道家先贤或仙人，表示对其崇敬和敬仰之情。诗词的后两句表达了作者的愿望，希望自己能够虔诚地向神明祈祷，不畏惧困难和艰险，追求通向仙境的道路。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者的心境和追求。诗人选择了道院作为背景，凸显了他对道教修行的向往和追求超凡境界的心愿。沐发容一句，形象地表达了作者在道院中沉浸在宁静和谐的环境中，感受到了道教修行的净化和洗涤。提到赞皇公，是以一种虔诚的态度对待仙人或先贤，表达了对道教传统的尊重和信仰。
诗词的后两句表达了作者追求超脱尘俗、通向仙境的愿望。百拜香烟下，是对神明的虔诚祈祷的表现，表示作者愿意尽心尽力地修行和奉献。不怕丹琼路不通，表达了作者不畏艰难险阻，坚定地追求通向仙境、达到超凡境界的道路。整首诗词简洁明快，表达了作者对道教修行的向往和追求，并融入了对神明的虔诚敬仰，给人以宁静祥和的感受。
院落荒芜，庭树潇洒，就中墙壁颓疏。自云妻丧，父子奈何如。王哲闻言大哂，天分付、独乐清虚。公还司，火坑里面，休更觅红炉。萦纡。须剪断，攀缘爱念，截割如无。作风邻月伴，正是吾徒。前＊蓬莱稳路，超生灭、不入三途。真端的，白云深处，别有洞天居。
此赋何曾涉怪神，本诸孔孟体诸身。乃知犬子揄扬者，才是僬侥国里人。
火合红销雪尚香，睡魔引我入渠乡。觉来一阵寒无柰，自掇胡床负太阳。
土化吴王甲，骨朽越王兵。五月菖蒲草，千年檇李城。蒲根蛙怒嚎，城中乌夜鸣。吴越灭已久，客心空屏营。落日孤亭间，悠悠锺磬声。
回风带雨，冻涩漏声悄。小窗照影虚白，几误邻鸡报。千树天花绽了。鹄立通明晓。眼空八表。宫袍带月，醉里应迷灞陵道。风静琼林翠沼。片片随春到。吟鞯十里新堤，怪四山青老。玉唾珠尘怕扫。句冷池塘草。白天寒皎。飞琼何在，梦觅梨云度仙岛。
山椒敞禅扃，幽欣失微倦。密林稍深沉，新笋亦葱蒨。磴折迎空香，台虚得清啭。芸芸趋前尘，往往遗胜践。始知佛力宏，能使地灵见。市声俯一席，山色照三面。郡小览易穷，兴高赏难遍。微生谅何缘，周流散遐眷。