白云兮孤飞，雁向北兮燕南枝。
青山兮方叠，望美人兮天一涯。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《山中忆鹤林》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是这首诗词的中文译文：
白云啊，你独自飘飞，
候鸟往北，燕子飞南枝。
青山啊，层层叠叠起，
我望着美人啊，天涯尽头。
这首诗词描绘了诗人身处山中，怀念着遥远的鹤林，表达了对离别和思念的情感。以下是对这首诗词的诗意和赏析：
诗中以自然景物和离别为主题，通过描绘白云、候鸟、燕子和青山，表达了诗人内心的情感和思绪。白云象征着自由和飘逸，诗人将自己比作孤独的白云，独自在山中飞翔。候鸟向北飞行，燕子则飞向南方的枝头，这种鸟类的离去进一步强调了离别的主题，暗示着与亲人、朋友或爱人的分离。
诗中的青山层层叠叠，形成壮丽的景象，代表着自然的壮美和永恒。同时，青山也象征着诗人内心的情感，山的层叠与诗人对美人的思念相呼应，表达出对心爱的人的思念之情。
最后两句“望美人兮天一涯”，表达了诗人对美人的思念之情。他将美人比作天涯尽头，意味着他们之间的距离遥远、难以企及，加深了离别和思念的情感。
整首诗词以简洁的语言描绘了自然景观和内心情感，通过自然景物的描绘展示了诗人对离别和思念的深切感受。同时，通过运用象征手法，诗人将自然景物与人情世故相结合，使诗词更具意境和情感共鸣。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
香罢宵薰，花孤昼赏。粉墙一丈愁千丈。多情春梦苦抛人，寻郎夜夜离罗幌。好句刊心，佳期束想。甫愁春到还愁往。消魂细柳一时垂，断肠
聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢