达摩一字无法,惠子五车著书。
透关九重见虎,离钩三寸示鱼。
李石(?~一一八一),字知几,号方舟子,资州(今四川资中)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士(清光绪《资州直隶州志》卷一三)。调成都户曹参军。召爲太学录,迁太学博士。二十九年,出爲成都府学官(《建炎以来繫年要录》卷一八三)。歷通判彭州,知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年(一一七五),爲成都府路转运判官,寻罢(《宋会要辑稿》职官七二之一二)。八年卒(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三)。有《方舟集》五十卷、后集二十卷(《直斋书录解题》卷一八),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,事见本集卷一○《自叙》。 李石诗,以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本,新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石所作,这首诗以简洁的文字描绘了一系列寓意深远的情景,展示了作者的思考和表达能力。
译文:
达摩一字无法,
惠子五车著书。
透关九重见虎,
离钩三寸示鱼。
诗意和赏析:
这首诗通过四句简短的描述,传达了深刻的哲理和启示。
第一句“达摩一字无法”,表达了一种无法言传的境界。达摩是佛教中的重要人物,一字无法意味着无法用语言或文字准确地表达其思想或境界。这句诗表达了作者对于某种超越言语的哲学境界的追求。
第二句“惠子五车著书”,描绘了另一种境界。惠子是《庄子》中的人物,五车著书则代表着大量的文字和著作。这句诗表达了作者对于学识和智慧的推崇和追求,认为通过大量的文字和著作可以表达自己的思想和境界。
第三句“透关九重见虎”,通过描绘透过九重关卡后见到的虎,表达了面对困难和挑战时需要勇气和决心。九重关卡象征着重重难关,而虎则代表着威胁和危险。这句诗告诫人们要勇敢地面对困难和危险,勇往直前。
最后一句“离钩三寸示鱼”,以浅显的形象揭示了深刻的哲理。离钩是渔具,三寸是鱼的腹部厚度。这句诗意味着用极小的工具或手段就能表达大道理。作者通过这句诗告诫人们不要过度复杂化问题,而是要用简单和直接的方式去理解和解决问题。
总体而言,这首《扇子诗》以简洁而意味深远的语言,传达了作者对于境界、学识、勇气和简单思考的思考和追求。通过对于不同境界和哲理的描绘,给予读者一种启示和思考,引导人们在面对困难时保持勇气,以简单的方式去理解和解决问题。
闲居虽懒放,未得便无营。伐木添山色,穿渠擘水声。经霜收芋美,带雨接花成。前日邻翁至,柴门扫叶迎。
七岁投閒日,浑如未第初。牛衣困褴缕,鹤饭愧粗疏。圣有杯中露,朝无别后书。温寻皆旧学,风雨岁时余。
鲁公之节非一死,其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知,其谁堂这张紫微。继公作郡五百载,登堂思公宛如在。江南遗墨处处传,鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月,但见云碧开池莲。紫微声名今第一,归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎,临川草木生春风。他年道傍儿女说,不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐,杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至,苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静,黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风,檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉,卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒,黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许,觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。
二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。