一叶浮莲不动尘，湖风吹水碧生鳞。
舟中唤鹤归来晚，手展黄庭卧白苹。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。这首诗通过描绘扇子上的图案和景物，表达了作者对自然美和宁静生活的追求。
诗意：
诗中描绘了一片宁静的湖泊景色，通过画面细腻地展示了扇子上的图案和景物。一片浮莲轻轻漂浮在水面上，不受尘埃的污染，湖风吹拂着碧绿的水面，水波荡漾，仿佛生出了无数的鱼鳞。船中鸣叫的鹤被主人唤回，归来已是傍晚时分，作者展开黄庭（一种扇子的名字），静卧在白色的苹叶上，享受着宁静和安逸。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言和具体的画面描写，展现了一幅清新宁静的自然景色。通过对扇子上图案的描绘，诗人将读者引入了一个美丽的湖泊世界。一叶浮莲象征着纯净和无尘的心灵，它在湖水中轻轻漂浮，与外界的喧嚣和尘世隔绝。湖风吹拂着水面，形成碧绿的波纹，给人以宁静和舒适的感受。船中的鹤被唤回，归来时已是黄昏，这一幕增添了一丝凄迷和寂寥感，也暗示着天地间的变幻无常。最后，作者展开名为黄庭的扇子，静卧在白色的苹叶上，表达了对闲适生活和自然美的向往。
整首诗以自然景色为背景，通过细腻的描绘和意象的运用，传达出作者对宁静和独处的向往，表达了对自然之美和宁静生活的追求。这种追求是宋代文人士大夫常见的心境，也是中国古典文人诗词中常见的主题之一。通过这首诗，读者可以感受到大自然的宁静与美好，以及诗人对清净生活的向往和追求。
京携刽子丹谁颈，怒发私书族几家。天上那无黄背子，人间岂有白桃花。
巉岩恶面插苍须，中道时时自笑呼。但怪佯狂轻去俗，果闻高论足开余。恶看富贵庸男子，喜见徜徉隐丈夫。我是自高无许可，今朝为子一长吁。
望里春风接翠微，无情风自送潮归。钱塘江上怅斜晖。我似江潮来又去，君如鸥鹭逐波还。人生知己总相怀。
人有岁寒心，乃有岁寒节。何能貌不枯，虚心听霜雪。
东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。