风轻匝破世界，山僧如如自在。
个中纯白团圆，洞然汉香水海。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代诗人李石的作品。这首诗词通过描绘扇子轻飘的景象，表达了山僧自在无拘束的心境。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
风轻轻地拂过世界，
山僧自在地随遇而安。
其中蕴含着纯白的团圆，
宛如汉香水海的洞然。
诗意：
这首诗以轻盈的笔触，描绘了风吹扇子的画面。风轻轻地拂过世界，扇子在风中飘摇，象征着山僧的自在和随遇而安的心态。诗人通过扇子的形象，表达了自由自在、超脱尘俗的人生境界。纯白的团圆象征着内心的宁静和完满，而洞然汉香水海则代表了一片深邃而清净的境地。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，勾勒出一幅清新淡雅的画面。扇子在风中飘动，揭示了山僧的自在和超然境界。山僧不受世俗的束缚，随遇而安，活得自由自在。诗中的纯白团圆，洞然汉香水海，表达了山僧内心的宁静和超越尘俗的境地。这种超脱世俗的心态，使人感受到一种宁静祥和的氛围。
整首诗以扇子为象征，通过对风、山僧和自然景象的描绘，抒发了诗人对自由自在、宁静超然的生活态度的向往。它呈现出一种恬静、闲适的意境，引发读者对自然、心灵的沉思和共鸣。这首诗以简约的语言传递了深邃的情感，给人以思索和启迪。
海馔糖蟹肥，江醪白蚁醇。每恨腹未厌，夸说齿生津。三岁在河外，霜脐常食新。朝泥看郭索，暮鼎调酸辛。趋跄虽入笑，风味极可人。忆观淮南夜，火攻不及晨。横行葭苇中，不自贵其身。谁怜一网尽，大去河伯民。鼎司费万钱，玉食罗常珍。吾评扬州贡，此物真绝伦。
晓起微凉病骨苏，国香和露到贫居。我今不向当门种，免被时人取次锄。
有客相傅群暑芳，采莲不用采花房。绿盘擎重盛珠露，碧管虚中溜玉浆。象鼻卷风随手曲，良脐入水透肌香。醒来忽忆涪翁句，摘贯分甘共母党。
鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。
凌虚风马来无迹。水净山光出。松间孤鹤睡残更。唤起缑箫飞去、与云平。新亭聊共丰年悦。一醉中秋月。江山拟作画图临。乐府翻成终胜、写无声。
白石峰犹在，桥横一径微。多年无客过，落日有云归。水净苔生发，山寒树著枝。如何方广寺，千古去人稀。