筑岩胥靡继甘盘，此道寥寥不复存。
古庙秋风尘黯黯，故陵烟树月昏昏。
君臣难遇真千载，岸谷谁知旧九原。
魏尚端能似颇牧，独无新梦到天阍。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《商高宗陵庙诗》是宋代李廌的作品。这首诗描绘了商高宗陵庙的景象，并表达了作者对历史的思考和感慨。
诗词的中文译文：
筑岩胥靡继甘盘，
此道寥寥不复存。
古庙秋风尘黯黯，
故陵烟树月昏昏。
君臣难遇真千载，
岸谷谁知旧九原。
魏尚端能似颇牧，
独无新梦到天阍。
诗意和赏析：
这首诗以庄严古朴的语言描绘了商高宗陵庙的景象，展现了岁月流转中历史的沧桑与遗憾。诗中的"筑岩胥靡继甘盘"描绘了陵庙的建筑，庄严壮观的建筑如今已经消失殆尽，"此道寥寥不复存"显示出诗人对历史沧桑的感叹。
"古庙秋风尘黯黯，故陵烟树月昏昏"这两句表现了陵庙的凄凉景象。秋风吹拂下的庙宇被尘土覆盖，古老的陵墓在月光下显得黯淡无光。这种景象传达了岁月的无情和历史的遗忘。
"君臣难遇真千载，岸谷谁知旧九原"这两句表达了作者对历史的思考。君臣之间真正的相遇难以实现，千年的岁月使得历史的真相日渐模糊。"岸谷谁知旧九原"则指出了九原这座古都的沧桑与遗忘，人们已不再了解这段历史。
最后两句"魏尚端能似颇牧，独无新梦到天阍"表达了对过去时代的怀念。这里提到了魏尚端和颇牧，暗示了历史上的伟人和英雄。作者对于过去时代的英雄人物持有赞赏之情，但他自己却没有能够达到他们的高度，也没有能够实现新的梦想。
整首诗以古朴的语言、凄凉的景象和对历史的思考构建了一种哀叹和无奈的氛围，表达了诗人对历史遗忘和自身无法超越的感叹之情。
见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。
六尺枯藤了此生，青春作伴日同行。墙头花吐旧枝出，原上人侵落照耕。芳草似袍连径合，乱山如画带溪平。杜鹃知我归心急，啼了千声更万声。
乌蟾俱沈光，昼夜恨暗度。何当乘云螭，面见上帝诉。臣言阴云欺，诏用利剑付。回车诛群奸，自散万籁怒。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
南方有尊者，卓锡恋林丘。演法三千界，多闻第一流。炉烟熏定几，笋脯供斋瓯。社约惭成负，霜莲落几秋。
湖海余生在，桑榆暮景闲。只堪娱老圃，焉用访名山。邻屋晓舂急，客床乡梦还。江天啼鴃处，残月几回弯。