（我行自东，不遑居也。
）
我行自东，山海其空，旅棘有丛；我行自西，垒与云齐，雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。
我忧京京，何道不行兮？
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
《上古之什补亡训传十三章·我行自东一章》是唐代诗人顾况创作的一首诗词。这首诗以四个方向的行走为线索，描绘了一幅世界的景象，同时抒发了诗人对社会现状的忧虑和思考。
诗词的中文译文如下：
我行自东，不遑居也。
我行自东，山海空阔，旅途中有荆棘丛生；
我行自西，城垒与云齐平，雨雪萧瑟；
我行自南，烈火燃烧满林，日中无鸟鸣，雾雨阴沉；
我行自北，烛龙色彩稀少，何曲折不直。
我忧心忡忡，京都之路何处可行？
诗词的诗意是通过描绘不同方向的行走场景，表达了诗人对社会现状的忧虑和思考。诗中的东、西、南、北象征着不同的景象和境况，同时也代表着不同的时代和地域。诗人通过这种手法，展示了一个充满困难和挑战的世界，同时也表达了对现实的不满和对未来的担忧。
诗词的赏析方面，诗人运用了景物描写的手法，通过对自然景象的描绘，表达了自己对社会现状的看法。诗中的山海、旅途、城垒、雨雪、烈火、日中无禽、雾雨、烛龙等形象生动地展示了一个充满艰难和困扰的世界。诗人通过这些景象的描绘，表达了自己对社会的忧虑和对现实的不满。整首诗以问句结尾，表达了诗人对现实的疑问和对未来的迷茫。这种疑问和迷茫，也是许多人在面对社会问题和困境时的心情。
凤兮凤兮何德之衰。往者不可谏。来者犹可追。已而已而。今之从政者殆而。
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。
梁益羁游道阻长，见公便觉意差强。别都王气半空紫，大将牙旗三丈黄。江面水军飞海鹘，帐前羽箭射天狼。归来要了浯溪颂，莫笑狂生老更狂。
景色融融万卉新，潜知青帝又东巡。阴崖竹树犹欹雪，暖砌莺花已觉春。吟苦渐惊华发乱，身闲终忌俗流亲。寥寥此意将谁说，回首禅门有故人。
有耳不听下巴人，有手不写剧秦美新。天生灵物寄我体，可惜秽弃同埃尘。清风百世希文老，一字流传今是宝。谁知堂堂伯夷颂，曾借春晖发枯槁。韩子也复英雄姿，冰寒半峻余文辞。吹嘘自起北海隐，脍炙聊慰西山饥。天荒地老精灵在，处处江湖红散彩。青离孔氏忽自归，今遇龚侯如有待
虞翻骨体素多屯，垂老遭逢白发新。岂有一辞裨衮斧，亦无三制报丝纶。孤臣命薄难谐世，明主恩深欠杀身。不道归田无以报，暮年长作祝尧人。