商鞅得君持法处，赵良终日正言时。
当其命令炎如火。
车裂如何都不知。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《商君吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。该诗表达了对权谋的赞美和对忠诚正直的崇尚。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
商鞅得君持法处，
赵良终日正言时。
当其命令炎如火，
车裂如何都不知。
诗意：
这首诗词描述了两个人物，商鞅和赵良，以及他们各自的价值观和行为。商鞅是一个善于制定法律和政策，以统治国家的人，他所持的法律权力是炽热如火的。而赵良则是一个一天到晚都在坚持说正直话的人。诗中提到，无论是面对商鞅的命令，还是面对车裂这样残酷的刑罚，赵良都不会屈服，他宁愿忍受车裂的痛苦也不愿屈从于不公正的命令。
赏析：
这首诗词通过对商鞅和赵良的对比，表达了作者对正直和忠诚的崇尚。商鞅被描述为一个有权力和智慧的统治者，而赵良则是一个坚守原则、敢于说出真话的人。商鞅的命令炽热如火，象征着他的权力和影响力。而车裂则是一种极其残酷的刑罚，赵良宁愿承受这样的痛苦也不愿向不公正的命令屈服，展示了他的坚定和勇敢。
这首诗词中的赞美对象是那些坚守原则、忠诚于正义的人。它呼吁人们在面对权力和压力时，保持正直和勇敢。诗词通过对商鞅和赵良的对比，表达了对正义和道德价值的追求，以及对忠诚和坚持的赞赏。整首诗词简洁明了，用意深远，给人以启示和反思。
江天云薄，江头雪似杨花落。寒灯不管人离索。照得人来，真个睡不著。归期已负梅花约，又还春动空飘泊。晓寒谁看伊梳掠。雪满西楼，人阑干角。
春长秋风败黄叶，白发老人慵把镊。光景如箭亦如飞，我不聪明贤者说。知近知深知更远，善缘恶境勿交涉。勿交涉，语重叠，古往今来闲日月。
养生肯羡葛洪砂，醒困还评陆羽茶。溪上揽云归酒屋，雨中看瀑忆樵家。时时禽鸟鸣心曲，岁岁风霜趱鬓华。窗户生香还有意，夕阳红皱石榴花。
白发轮台使，边功竟不成。云沙万里地，孤负一书生。池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。
星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。
苑边花外。记得同朝退。飞骑轧，鸣珂碎。齐歌云绕扇，赵舞风回带。严鼓断，杯盘狼藉犹相对。洒泪谁能会。醉卧藤阴盖。人已去，词空在。兔园高宴悄，虎观英游改。重感慨，波涛万贯珠沈海。