霖雨成功，堂称继美，旧说安阳家世。
峻岳降神，长庚应梦，佳辰况当秋霁。
玉函金篆，帝锡与、寿眉齯齿。
向清时、便告老，尽取貂蝉轻弃。
把朝廷旧勋屈指。
有谁人似此，能全终始。
谤书顿释，先芬未泯，君王自为知己。
看花临水。
算已号、醉吟居士。
奈苍生，尚满望、谢公重起。
晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。
《上林春》是一首宋代晁端礼创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
《上林春》
霖雨成功，堂称继美，
旧说安阳家世。
峻岳降神，长庚应梦，
佳辰况当秋霁。
玉函金篆，帝锡与、寿眉齯齿。
向清时、便告老，尽取貂蝉轻弃。
把朝廷旧勋屈指。
有谁人似此，能全终始。
谤书顿释，先芬未泯，
君王自为知己。
看花临水。
算已号、醉吟居士。
奈苍生，尚满望、谢公重起。
译文：
春天的雨水丰沛，屋堂被赞美为继续美好的象征，
旧传说中安阳的家族。
峻岳山降下神灵，明星长庚应验了梦境，
美好的时光如同秋天的晴霁一般。
神圣的文石，帝王赐予，长寿的眉毛和齿齿。
迎来了清朝时代，便告老退休，尽情享受着轻易舍弃的美人。
朝廷的旧勋章只需一指点来评价。
有谁能像他一样，能够完整地终始。
诽谤的书籍顿时释放，先贤的美名并未消逝，
君王自称为他的知己。
欣赏花儿临水之景。
号称已经是个醉心吟唱的隐士。
然而，对于苍生而言，仍然满怀期望，
希望谢公能够再度起来。
诗意和赏析：
《上林春》以描绘壮丽景色和抒发个人情感为主题，通过描绘自然景观和个人遭遇，传达出诗人对人生、官场和命运的思考。
诗中运用了丰富的意象和比喻，如将雨水比喻为成功的象征，峻岳山降神灵象征着善神的眷顾，玉函金篆象征着帝王的赐予，谢公象征着有志重起的人物。这些意象与情感交织在一起，展现了诗人对命运变迁、荣辱得失的反思。
诗人通过对朝廷旧勋章的评价，表达了对官场的不满和对功过得失的思考。他认为世事变幻，不论过去的功勋如何辉煌，都只能把它们归于过去，不再过多追忆。
最后几句表达了诗人对自我的思考和对社会的期望。他认为能够像他这样全心全意地追求理想并抵达终点的人是少有的，希望能够重新振奋起来，为苍生作出更大的贡献。
整首诗词以婉约细腻的语言表达了诗人对人生、官场和命运的思考，展现了对理想追求和社会现实的思辨。通过自然景观和个人遭遇的描绘，诗人表达了对人生的感悟和对时代的思考，同时也展现了对美好事物的追求和对社会变迁的反思。整体而言，这首诗词既有婉约柔美的意境，又蕴含了深刻的哲理和社会批判意味，是一首富有内涵和情感的作品。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。