上马笑属君，归期在十日。
来时草白芽，归时青郁郁。
来嗔马蹄急，归嗔马蹄缓。
人心自如此，马蹄终不变。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《上马》是宋代晁补之的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
上马笑属君，归期在十日。
来时草白芽，归时青郁郁。
来嗔马蹄急，归嗔马蹄缓。
人心自如此，马蹄终不变。
诗意：
这首诗词描述了诗人上马出行，并表达了对归期的期待和对旅途中的变化的观察。诗人笑着上马，表示他在心情愉快地出发。他期望在十天后回来。在出发时，草地上的芽儿还是白色的，而当归期到来时，草地上已经长满了郁郁葱葱的青草。诗人注意到，当他们出发时，马蹄声急促，而当他们归来时，马蹄声缓慢。最后，诗人提到，人的心情可能会发生变化，但马蹄声却始终如一。
赏析：
《上马》以简洁的语言描绘了一个人的出行和归来过程，通过对细节的观察，诗人表达了对旅途中变化的感知。诗人借用马蹄声的变化，寓意人心的波动和变化，与马的稳定不变形成对比。这种对比反映了人与自然界的不同，同时也反映了诗人对人性和命运的思考。
此诗字数不多，表达简练，但通过寥寥数语，展示了诗人细致的观察力和对人生的深刻思考。它以自然景物为背景，通过对马蹄声的描写，抒发了对人心的思索。整首诗词给人以静谧、深思的感觉，引发读者对人性、变化与稳定的思考。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。