可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。
池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。
雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。
如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。
热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。
多时人养不解飞，海山风黑何处归。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《伤韦令孔雀词》是唐代诗人王建创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
可怜孔雀初得时，
美人为尔别开池。
池边凤凰作伴侣，
羌声鹦鹉无言语。
雕笼玉架嫌不栖，
夜夜思归向南舞。
如今憔悴人见恶，
万里更求新孔雀。
热眠雨水饥拾虫，
翠尾盘泥金彩落。
多时人养不解飞，
海山风黑何处归。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一只孔雀的遭遇和心情变化。诗人以孔雀作为象征，表达了对美丽事物的向往和追求，同时也暗喻了人生的起伏和变幻。
诗的开头以"可怜孔雀初得时"描绘了孔雀最初获得自由的时刻，美人为它开辟了一个池塘。在这个池塘边，孔雀有凤凰作为伴侣，但羌声鹦鹉却无言以对。这里使用了凤凰和鹦鹉来比喻孔雀与其他生物的不同，强调了孔雀的独特和美丽。
接着诗人写道，孔雀被放养在雕笼和玉架上，却嫌弃不能自由栖息，每晚都向南方舞动，思念着归处。这表达了孔雀对自由的渴望和追求，以及对禁锢的不满。
诗的后半部分，诗人将目光转向人类。他表示如今的孔雀憔悴不堪，人们看到它们的时候反而觉得恶心，他们追求新的孔雀却不珍惜眼前的美丽。这反映了人们对美的欲望不断追求新鲜感的心态，却忽视了已经拥有的珍贵之物。
最后两句诗中，诗人以孔雀的形象来暗喻人生。他描述了孔雀在饥饿和困苦中苦苦求生的场景，描绘了它们翠尾盘泥、金彩落尽的形象，暗示了孔雀美丽的外表可能会因为困境和苦难的折磨而逐渐凋零。最后两句"多时人养不解飞，海山风黑何处归"则是以孔雀为隐喻，表达了人生遭遇挫折和困境时的无助和迷茫。
整首诗以孔雀为线索，通过对孔雀的描绘和寓意，抒发了诗人对美丽、自由和人生变迁的思考和感慨。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐