纳禄惟愁晚，蒙恩未听辞。
猖狂思再渎，感恋独多时。
但有花开日，无非饮醉时。
白头何所用，满与插花枝。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《上章休致奉诏不允感恩书怀》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
纳禄惟愁晚，
蒙恩未听辞。
猖狂思再渎，
感恋独多时。
但有花开日，
无非饮醉时。
白头何所用，
满与插花枝。
诗意：
这首诗词表达了杨万里对自己晚年时光的感慨和思考。他感到自己晚年时光的流逝令他忧虑，虽然受到了皇帝的恩宠，但他的请求却未被批准。他感到自己的思绪猖狂而难以控制，对过去的感情和留恋占据了他的心灵。然而，他认识到只有在花开的时候，他才能暂时忘却这些烦恼，享受醉酒的时刻。最后，他思考着自己白发苍苍的头发还有什么用处，只能满怀感激地插上花枝。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了杨万里晚年的心境。他通过对自己晚年时光的担忧和对过去的回忆与留恋的描绘，展现了对时光流逝和生命的思考。诗中的"纳禄"指的是受到皇帝的恩宠，"晚"表示晚年，"蒙恩未听辞"意味着他的请求未被批准。他的思绪猖狂不安，对过去的感情和留恋占据了他的心灵。然而，他也意识到生活中仍有一些美好的瞬间，如花开和醉酒时刻，能够暂时让他忘却烦恼。最后，他思考着自己白发苍苍的头发还有什么用处，只能满怀感激地插上花枝，表达了对生命的感恩和对美好事物的珍惜。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了诗人对时光流逝和生命的思考，以及对美好瞬间的珍惜和感恩之情。它展示了杨万里独特的感慨和对生活的领悟，给人以深思和共鸣。
眼底纷纷涸辙鱼，道人遇地即安居。瓦盂香软雕胡饭，松几晴翻贝叶书。老到世情深脱略，年来生计亦萧疏。相逢休论当时事，我亦西郊结草庐。
时世重古不重新，破图谁画四胡人。臂鹰捧盘犀利水，铁锁师子同麒麟。翘翘雉尾插头上，深目钜鼻青搭巾。涂朱点绿笔画大，筋骨怒露蛮祠神。茜袍白马韩公子，从何得此来秘珍。定应海客远为赠，中国未睹难拟伦。公子自言吴生笔，吴笔精劲瘦且匀。我恐非是不敢赞，退归书此任从嗔。
紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。
高价卖生姜，雪真珠满床。清贫虽彻骨，富有敢斗君王。灼然如是，脍身为食，渍血为浆，尽情供养，犹未相当。若也未是，和烟耕绿野，枯笛送斜阳。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
世名检束为朝士，心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店，深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。