早被儒冠误，衣稀老更侵。
科名数行泪，岐路一生心。
自惜亡猿木，谁怜跃治金。
使无钟鼎志，何地可山林。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《上周少保》是宋代刘过的一首诗词。这首诗词描述了作者的遭遇和内心的痛苦。
诗词的中文译文如下：
早被儒冠误，衣稀老更侵。
科名数行泪，岐路一生心。
自惜亡猿木，谁怜跃治金。
使无钟鼎志，何地可山林。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者在官场上的困境和内心的无奈。首先，作者感叹自己年轻时被儒学之名所误导，使自己的才华无法得到真正的发挥，导致衣食稀缺，年老之后困苦更加侵袭。其次，作者以科举落榜为背景，用"数行泪"来形容自己辛勤学习却未能取得功名，暗示了他内心深处的伤痛和无奈。接着，作者自怜自己如同一只猿猴，注定了无法在官场上立足，感叹没有人会欣赏他的才华和治国的能力。最后，作者自问没有机会实现自己钟鼎之志，即无法在官场上施展抱负，他思考着自己是否能够在山林中找到一片宁静的天地。
这首诗词以简洁而凄凉的笔触，展示了作者对自己人生的追问和对官场的失望。通过描绘自己的遭遇和内心的痛苦，作者表达了对现实的反思和对理想的追求。整首诗词流露出一种无奈和忧伤的情绪，反映了宋代士人在官场中的困境和压抑。它也呈现了作者对自己才华的自信和对时代局势的不满，传递出一种对理想境界的向往与追求。
这首诗词通过简练的词句和深沉的情感，以及对官场和人生的思考，展现了刘过作为一位士人的独特视角和情感体验，具有一定的艺术价值和思想内涵。
第一岩前景若何，江流潋滟漾晴罗。游仙道士无萦击，也共白云栖一窝。
久傍严公趋玉帐，近蒙贺监解金龟。一壶分助登高饮，客宦长安共此时。
树影踏不醉，花香嗅却无。
罨画春树碧，逢迎系行舟。酒尽可以起，更作须臾留。我方鹤投笼，君已鹰脱鞲。相期在岁晏，赠之珊瑚钩。
闭户跏趺意已清，炉香烧尽一灯明。空庭叶落知多少，一任西风百种声。
欲明天色白漫漫，打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽，差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少，斜舞遮春到地难。劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。