展牲登俎，箫韶在庭。
羞陈五室，意入三灵。
匪物斯享，惟诚则馨。
永作祭主，神其亿宁。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴亲享明堂二十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了绍兴皇帝在明堂举行祭祀仪式的场景，通过展牲登俎和箫韶乐曲的奏响，表达了对神灵的敬仰和诚心祭祀的意愿。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
展示牲畜登上祭坛，箫韶音乐奏于庭院。
恭敬地陈列着五种祭品，虔诚之意融入神灵。
这不仅仅是一种物质的供奉，唯有真诚才能使其馨香。
永远担任祭祀的主人，神灵必定感到宁静安宁。
诗意：
《绍兴亲享明堂二十六首》通过描绘隋代绍兴皇帝在明堂举行祭祀仪式的场景，表达了对神灵的虔诚敬意和真诚祭祀的心态。诗中展示了祭祀所使用的牲畜登上祭坛，箫韶乐曲在庭院中奏响的场景，强调了祭祀的庄严和隆重。诗人以五种祭品和真诚的心意来供奉神灵，强调了诚心的重要性。最后，诗人提到祭祀将永远担任祭祀的主人，神灵会感到宁静和安宁。
赏析：
这首诗词以绍兴皇帝举行祭祀仪式为背景，通过描述祭祀的场景和祭品的陈列，展现了古代祭祀的庄严和隆重。诗中的箫韶乐曲和五种祭品的陈列，使整个仪式充满了肃穆的氛围。诗人强调了祭祀的真诚和诚心的重要性，认为只有真诚的心意才能使供奉变得香甜。最后，诗人提到祭祀将永远担任祭祀的主人，神灵会感到宁静和安宁，这体现了人们对祭祀仪式的持久敬意。
整首诗以简练的语言描绘了祭祀的场景，通过细腻的描写和深入的思考，表达了对神灵的崇敬和对祭祀仪式的重视。诗中融入了对真诚和诚心的强调，传达了一种尊重神灵、追求内心平静的信念。这首诗词通过细致入微的描写和深刻的思考，展示了隋代祭祀仪式的庄重和虔诚，具有一定的历史和文化价值。
红红白白两娉婷，一种风流各黄刑。红亦非红白非白，阿娇微醉阿环醒。
雷激霆奔夜复晨，天街流潦没车轮。清风皎日收无迹，妖{左虫右戾}顽蛟亦有神。洊至已惊占习坎，汨陈深巩败彝伦。苍生可念非吾力，漏屋颓垣不庇身。
岭开蛮坏断，此地下湘川。绿水文如染，丹枫色欲然。瘴消还爱酒，我醉尚忧边。故里谁相访，孤帆出晓烟。
晦翁守南康，政成有余暇。驾言山之中，于日非聊假。紫霄作重阳，白鹿见图画。闻之几向风，恨不款段跨。今年五溪归，迩日三湘役。先生喜其至，舍以江亭阔。频能枉高轩，人骇非重客。那知先生意，于此自为德。兹日复何日，休沐著甲令。先生重过之，俱款石皷胜。西溪命题字，东岩
出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。
山泉泻幽窦，塔铃摇天风；清音无时尽，静夜尤璁珑。嗟我走红尘，市声聒欲聋，多生耳根业，赖此一洗空。梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫；觉来抚枕叹，月满草堂中。