荧惑在天，惟火兴合。
翳神主火，纯一不杂。
作配荧惑，祀功则然。
不腆之币，于以告虔。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀大火十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了绍兴祀大火的场景，表达了对火灾的敬畏和对神灵的虔诚。
诗词通过运用象征与隐喻手法，将荧惑（古代指火星）比作燃烧在天空中的火焰，形容火势熊熊燃烧的景象。诗中提到"翳神主火，纯一不杂"，表明火灾的发生是由于神灵的控制，火焰纯粹而纯净。同时，诗人将荧惑与祀火的功德相配合，强调通过祭祀神灵来赞美和感谢火的力量。
这首诗词的意境深邃，通过描述火灾和祭祀来表达人们对自然力量的敬畏和对神灵的虔诚。诗中的火焰象征着破坏和灾难，而祭祀则体现了人们对神灵的敬畏和希望能够获得保护与赐福的愿望。
在赏析这首诗词时，我们可以感受到作者对火的神秘力量的敬畏之情。通过将火与神灵联系在一起，诗人展现了人们对自然力量的敬畏与畏惧，同时也表达了对神灵的祈求和虔诚的心态。诗中的火焰形象生动，给人以强烈的视觉冲击力，使读者能够深刻感受到火灾的猛烈和威力。
总的来说，这首诗词通过对火灾场景的描绘和对祭祀的思考，传达了人们对自然力量的敬畏和对神灵的虔诚，同时也表达了对保护与庇佑的渴望。这首诗词在表达情感和塑造意象方面具有一定的艺术价值，同时也反映了古代人们对火灾的恐惧和对神灵的信仰。
吾与子所居，相去二百里。建昌吾之邻，其实同郡耳。已久闻姓名，不专为科第。论心虽所共，举足若相避。只今缘檄来，车柄初各指。去矣信所之，偶然集于此。相闻始相逢，同调更同事。谈谐出肺肝，议论到骨髓。首遗垂盖篇，至以马班比。爱我岂不深，恐非切磋意。麻姑山气偏，土物
快磨三尺剑，欲斩佞臣头。
人道中秋明月好，欲邀同赏意如何。华阳洞裹秋坛上，今夜清光此处多。
朱阳媚初夏，庭宇生闲情。幽禽奏新响，嘉木敷柔荣。余寒逗春服，浮阴妨昼晴。云颓山翠重，雨过林香清。独步还独坐，取适夫何营。兴至发高咏，澹然心自平。
燕子呢喃君得知，深谈实相妙难思。久参贝叶云何梵，一见桃花更不疑。一物言无也大奇，如何半夜却传衣。於知见处生知见，在是非中起是非。
黄絁制袍白布袴，长须扶拜翁翁墓。残骸倘未随朝露，鱼菽一年来一度。