火遵其令，无物不长。
视此牲牢，务得其养。
眷以祀神，有腯其肥。
非神之宜，其将曷归。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀大火十二首》是隋代的一首诗词，作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中传达的意境是关于祀神时焚烧牲畜的情景。火象征着神明的力量，而焚烧牲畜则是一种祭祀的仪式。通过这种方式，人们希望神明能够保佑、滋养人间的万物。
诗词中描述了火的力量无所不及，任何事物在火的作用下都能得到滋长。牲畜被视为祭祀神明的供品，人们必须确保它们得到充分的饲养，以便焚烧时能够献上肥美的牲畜。如果献祭的牲畜瘦弱不堪，那将无法满足神明的期望。
这首诗词强调了祭祀仪式的庄严和重要性。只有当牲畜得到适当的饲养，变得肥壮，才能合乎神明的要求。否则，如果献祭的品质不佳，将无法满足神明的期望，不会获得神明的庇佑。
整首诗词通过描绘祭祀大火的场景，表达了人们对神明的敬畏和对祭祀仪式的重视。它提醒人们在祭祀活动中要尊重神明，恪守规定，以确保神明的保佑和福祉。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，传达了一种庄重而肃穆的氛围，展示了古代文人对宗教仪式的认同和礼仪之重。它也反映了古代文化中神明与人间联系的一种信仰观念，强调了人与自然、人与神之间的关系。
筑亭邀青山，眷此幽意深。十年废扫除，木拱竹成林。客来眼生翳，不惜斤斧寻。丁丁度馀响，几席延嵚崟。一掌开平川，双鬟出高岑。初疑白日晦，坐顷失繁阴。虚壁荡晴影，耿耿明衣襟。是时菊花节，悠然副登临。残霞映夕酌，幽籁随清吟。人情异晨夕，山色无古今。世间诸法空，通塞
屋头桑叶大如钱，知是吴蚕第一眠。远水忽来潇岸没，家书却寄道州船。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。
苍石横筇，松风外、自调龟息。浑不记、东皋秋事，西湖春色。底处未嫌吾辈在，此心说与何人得。向海棠、烂醉过清明，酬佳节。君莫道，江鲈忆。吾自爱，山泉激。尽月明夜半，杜鹃声急。人事略如春梦过，年光不啻惊弦发。怕醒来、失口问诸公，今何日。
淅淅梦初惊，幽窗枕簟清。更无人共听，只有月空明。急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。
笔阵万人敌，风韵玉壶冰。文章万丈光焰，论价抵连城。小试冯川三异，无数成阴桃李，寒谷自春生。奏牍三千字，晁董已销声。玺书下，天尺五，运千龄。长安知在何处，指点日边明。看取纶巾羽扇，静扫神州赤县，功业小良平。翻笑凌烟阁，双鬓半星星。