神地之道，粒令有先。
向蔼祈报，礼严豆笾。
降登裸荐，罔或不虔。
以似以续，宜屡岂年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀太社太稷十七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了祭祀太社太稷的场景和仪式，表达了对神地之道的崇敬和礼仪的重要性。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
神地之道，粒令有先。
向蔼祈报，礼严豆笾。
降登裸荐，罔或不虔。
以似以续，宜屡岂年。
诗意：
这首诗词描绘了祭祀太社太稷的场景和仪式。诗词表达了对神地之道的崇敬，祭祀仪式的庄重和诚挚。诗人强调了祭祀仪式中的礼仪和细节，强调了人们对神明的虔诚和敬畏之情。通过祭祀的方式，人们希望能够得到神明的庇佑和保佑，以维护社稷的安宁和人民的福祉。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了祭祀太社太稷的场景和仪式，通过描述细节和仪式中的礼仪，展现了诗人对神地之道的崇敬之情。诗词中的词语简洁明了，意境清晰，给人一种庄重肃穆的感觉。诗人通过强调礼仪的严肃性和细致性，表达了对神明的敬畏和虔诚。整首诗词以一种客观、叙述的方式展现了祭祀仪式的过程和意义，没有过多的修饰和感情的抒发，突出了祭祀仪式的庄严和神圣。
这首诗词不仅是对祭祀仪式的描写，更是对社稷之道和礼仪之重要性的思考和强调。诗人通过诗词表达了祭祀仪式对于维护社稷安宁和人民福祉的重要作用，强调了人们应该以诚挚和虔诚的心态进行祭祀，恪守礼仪，以求得神明的保佑和庇护。整首诗词通过简练而有力的语言，传达了对传统礼仪和信仰的尊重，体现了隋代社会的价值观和思想观念。
总体而言，这首诗词通过描绘祭祀太社太稷的场景和仪式，表达了对神地之道和礼仪的崇敬之情，强调了祭祀仪式对于社稷安宁和人民福祉的重要性。它展现了隋代社会对于传统礼仪和信仰的重视，体现了那个时代人们对于神明和社稷的敬畏和虔诚。
少年食糠核，吐去愿一官。躬耕遇敛获，不知以为欢。谓言一飞翔，要胜终屈蟠。朝廷未遑入，江海失所安。多忧变华发，照影惭双鸾。恩従万里归，独喜大节完。日食太仓米，箧中有余纨。奇穷不当尔，自信处此难。长女闻孀居，将食泪滴盘。老妻饱忧患，悲吒摧心肝。西飞问黄鹄，谁当
拜命南来得老臣，肃将庙略制妖氛。淮西将吏尊儒帅，并土儿童认使君。新赐锦衣光照日，旧行棠树茂如云。应怜孤宦潮阳守，憔悴无人与上闻。
昨夜三清醮罢迟，步虚声逐翠云飞。小仙自向人间去，留得青词袖里归。
新秋过雨月如霜，缓足蓬莱彻上方。翠木玲珑藏宝界，白烟浓淡锁华堂。书名越艳谁兴发，角动单于自感伤。山似卧龙天似水，却疑身在海中央。
依然这后村翁，阿谁改换新曹号。虚名砂砾，旁观冷笑，何曾明道。吟歇后诗，说无生话，热瞒村獠。被儿童盘问，先生因甚，身顽健、年多少。不茹园公芝草。不曾餐、安期瓜枣。要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。肯学痴人，据鞍求用，染髭藏老。待眉毛覆面，看千桃谢，阅三松倒。
接禄才余岁，为邦近故园。案图三万户，镇静五千言。雪尽春泥滑，风生沙水昏。犹须放琴客，坐席稍能温。