笔社备祀，教民美报。
时和峁岂，奉本以告。
惟照临功，等于载焘。
酌献云初，明神所劳。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。该诗描述了笔社备祀，教民美报的场景，同时表达了对神灵的敬意和感激之情。
这首诗词的中文译文如下：
绍兴时节之后，进行蜡祭的仪式，
教导百姓美德，以回报神灵的恩惠。
时和峁岂会辜负这份美好时刻，
恭敬地向神灵献上酒食。
明亮的神灯初燃，神灵所付出的辛劳不被遗忘。
这首诗词表达了笔社备祀和教民美报的含义。笔社备祀指的是在绍兴时节之后进行的祭祀活动，这里特指蜡祭。蜡祭是一种向神灵献上酒食的仪式，以感谢神灵的庇佑和恩惠。教民美报则强调了教导百姓美德，回报神灵的恩惠，这是一种对社会伦理和道德规范的重视。
诗词中的“时和峁岂”表示绍兴时节的美好景象，意味着这个时刻是如此愉悦和和谐，没有任何瑕疵。作者通过描绘这种和谐的场景，进一步强调了蜡祭的庄严和重要性。
诗词的后半部分，“惟照临功，等于载焘。酌献云初，明神所劳。”表达了对神灵的崇敬和感激之情。神灵被称为明神，他们的辛劳和恩惠被视为光辉的功绩。诗词以“酌献云初”形容祭祀时燃起的神灯，展示了神灵所付出的辛劳和功绩。
这首诗词通过描绘蜡祭的场景，表达了对神灵的敬意和感恩之情，同时强调了教导百姓美德的重要性。它展示了隋代社会对神灵和道德规范的重视，体现了当时人们的宗教信仰和价值观。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。