诗词大全

《绍兴以后蜡祭四十二首》

[太簇为徽]神罔小大,奠方兹土。
祭列坊庸,礼迨貘虎。
有功斯民,祀乃其所。
非稷声香,厥福周溥。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

作品评述

《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了对祭祀活动的描写以及祭祀的意义和价值。

译文:
在绍兴以后,举行了四十二首蜡祭,
神灵无论大小,都被祭奠在这片土地上。
祭祀的仪式排列整齐庄严,按照规定进行。
祭品包括了貘虎等各种动物,表达了对神灵的敬意。
这是对有功于国家的人民的祭祀,以表彰他们的贡献。
祭祀不仅仅是香烟袅袅的声音和香气,更是周全和广泛的福祉。

诗意和赏析:
这首诗词描述了隋代绍兴以后举行的一场盛大的蜡祭仪式。诗中重点描绘了祭祀的庄严和规范性,包括祭祀的对象、祭品的种类以及祭祀的意义。作者通过描绘这场祭祀活动,表达了对神灵的敬意和崇拜,以及对有功于国家和人民的人们的赞扬和祭奠。

诗中提到的"神罔小大"表明祭祀的对象涵盖了各个层次的神灵,不论其大小。"奠方兹土"一句描绘了祭祀所在的土地,突显了祭祀的庄严和神圣性。"祭列坊庸"和"礼迨貘虎"描述了祭祀的仪式和祭品的排列,显示了整齐庄重的场面。

诗词最后几句表达了祭祀的意义和价值。"有功斯民,祀乃其所"强调了祭祀的对象是为国家和人民作出过贡献的人们,是对他们的表彰和纪念。"非稷声香,厥福周溥"表明祭祀不仅仅是形式上的声香之礼,更是对人们的福祉和幸福的祈求和期盼。

整首诗词以庄重的笔调和严谨的描写展示了隋代祭祀活动的盛况和意义,彰显了对神灵的崇拜和对功绩卓著者的敬意。通过这种形式的表达,诗词向读者传递了一种庄严肃穆的氛围,并展示了祭祀在古代社会中的重要地位和价值。

  • 《县境不雨数遣比丘祷佛於庙祀龙於社皆不雨闻》

    自酌椒浆酹紫渊,步虚声彻羽衣翩。坛心月冷刑鹅俎,雨脚风摇浴狶天。百里饱看红{左禾右罢}稏,一杯轻愧黑蜿蜒。韦编漫记经纶事,老对云雷却惘然。

  • 《吴门送同行者之毗陵》

    布帆何处定逢春,身是归人又送君。明日隔城回首望,冷花寒叶满秋云。

  • 《次韵孔武仲到官后见寄》

    举楫同千里,系舟时一言。共嗟蓬作屋,愿就席为门。行役身先困,征商思益昏。仅同登垄断,何止服车辕。

  • 《窥开吟》

    物理窥开后,人情照破间。敢言天下事,到手又何难。

  • 《景龙四年春祠海》

    肃事祠春溟,宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出,鹭下惊涛鹜。地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。的的波际禽,沄沄岛间树。安期今何在,方丈蔑寻路。仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。抚中良自慨,弱龄

  • 《九日怀聂之美》

    太室横山蔽千里,相思空复上高台。瓮头白酒行当熟,离下黄花稍复开。陶令不无同醉兴,孟君况有解嘲才。欲愚西北高风势,飞度轘辕劝一杯。

版权所有©成语大全网   网站地图 辽ICP备17013433号-1