惟酒欣欣，惟神冥冥。
是顾是养，来燕业宁。
末耜之利，神所笔兴。
万世永赖，无对其承。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
只有酒充满欢欣，只有神秘无边。这是绍兴以后蜡祭，顾及着养育，燕业宁静。最后的耜耕之利，神奇地激发着文笔。万世将永远感激，无人能胜任此使命。
诗意：
这首诗词描述了绍兴以后举行的蜡祭仪式。诗人通过描绘蜡祭时的欢乐氛围和祭祀活动的神秘庄严，表达了对祭祀仪式的赞美和敬意。诗中提到了顾及养育和燕业宁静，这可能指向祭祀仪式的意义超越个人，关乎国家和民众的福祉。最后，诗人提到神灵通过祭祀仪式激发了文人的创作灵感，使他们笔耕不辍，为后世留下了难以比拟的贡献。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有表现力的语言，展现了蜡祭仪式的庄严气氛和神圣意义。诗人以惟酒欣欣、惟神冥冥的表述，将酒与神灵联系在一起，彰显了祭祀活动的喜庆与神秘。诗中提到的顾及是指顾及养育，表达了祭祀仪式的深远意义，不仅仅是对神灵的敬仰，更是对整个社会的关怀和祈福。诗人在最后一句中提到神所笔兴，强调了祭祀活动对文人创作的启发和推动作用，突出了祭祀文化对于民族文化的重要影响。整首诗词表达了对祭祀仪式的推崇和敬意，以及对祭祀文化的认可和赞美。
这首诗词通过简洁而富有意境的描写，将蜡祭仪式的庄严和神秘表达得淋漓尽致，同时也展现了诗人对祭祀文化的思考和赞美之情。它通过对酒、神灵、顾及养育等元素的运用，将祭祀仪式与社会、文化等层面相结合，展现了祭祀文化在隋代社会中的重要地位和意义。整首诗词以简练的语言传递了深沉的情感，给人以启迪和思考，让人对祭祀仪式和祭祀文化产生共鸣。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。