天锡神圣，徽柔懿恭。
垂衣拱手，导制扬功。
配天立极，内道民中。
佑我烈考，万福攸同。
《绍兴以后时享二十五首》是宋代真宗所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《绍兴以后时享二十五首》
天赐予以神圣的权力，
徽柔的品质和恭敬的态度。
垂衣拱手，顺应天命，
导引制度，颂扬功绩。
与天相配，致力于治理国家，
保佑我伟大的先祖，万福与我同在。
诗意与赏析：
这首诗词表达了真宗对自己的皇权和治理国家的使命的思考和表达。他将自己的统治视为上天赐予的神圣权力，并强调了自己的柔和、温顺和恭敬的品质。他愿意顺应天命，谦虚地服从制度，以此来表达他对国家治理的努力和对功绩的赞颂。他相信自己的统治与天相配，是为了内外皆治，保护国家和人民的福祉。他还祈求上天保佑他伟大的先祖，使他们的福祉与自己紧密相连。
这首诗词展示了真宗对自己作为君主的自觉和责任感，以及对国家治理和人民福祉的思考。他倡导柔和的统治方式，注重顺应天命和遵循制度，以此来实现国家和人民的利益。整首诗词表达了真宗对于国家治理的信念和决心，以及他对祖先的崇敬和对国家未来的祈愿。
生平不愿为傭书，亦不愿作章句儒。酒酣诗成吐素霓，意气凛凛吞千夫。前年排云叫阊阖，出门一夜车四角。去年海峤席未温，一舸乘潮又催□。大江之西日本东，庐陵文物常称雄。决科岁古十八九，君当努力提词锋。才高不用长叹息，四海弥天岂无识。壮年怀居亦何有，著眼带砺开胸臆。
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世
调度如儒素，相门中近难。一心唯好佛，半世懒求官。星近缇屏落，坟依宰木寒。遗恩满溪麓，鱼岛亦辛酸。
未必食有毒，人言疑似间。不辞噉母吐，图得母心宽。
水外漫山桃李。那得个中风味。一种最怜渠，酒著佳人半醉。还似。还似。惊起午窗春睡。
熠熠流萤度草堂，耿耿银河秋夜长。萦回拂栋光难定，窈窕穿花焰更藏。山人书剑黯生尘，憔悴年来白发新。枉将艳采投虚寂，却似余辉借比邻。海萤流萤殊可怜，琉璃甲帐水晶帘。映看宝靥千金笑，照看蛾眉百倍妍。合德宫，昭阳殿，天人亲扑桃花扇。几回邀得九重欢，凤辇淹留传夕箭。