盛德在火，相我炎祚。
典祀有常，牲玉维具。
风马云车，翩翩来顾。
式蕃帝祉，后昆有裕。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词，作者不详。这首诗词以表达对神灵感激之情为主题，表达了人们对神灵的崇敬和敬意。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
火焰熊熊，照亮了我的繁荣王朝。祭祀典礼持续不断，牲畜和玉器摆设齐备。风马云车，轻盈地驶来向神灵致敬。庄严的仪式祈求着神灵的保佑，后代子孙享受着丰裕的祝福。
诗意：
这首诗词呈现了一种敬畏和感激的情感，通过描述盛大的祭祀场面，表达了对神灵的崇敬之情。诗人将神灵视为国家兴盛的象征，认为盛世之荣光是由神灵的庇佑所赐予的。他对神灵的供奉和祭祀充满虔诚，希望能够得到神灵的青睐和保佑，以维持国家的繁荣和昌盛。
赏析：
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首具有宏大气势的赞美之作。诗人运用华丽的辞藻和形象的描绘，展示了盛世的场景和祭祀的庄严仪式。通过描写神灵的庇佑和祭祀的盛况，诗人表达了对神灵的崇敬与感激之情，将神灵视为国家兴盛的源泉。
诗词中的描写形象生动而富有想象力，如火焰熊熊、风马云车等，给人一种庄严肃穆的感觉。诗人通过对祭祀仪式的描写，展现了社会秩序和宗教仪式的规范与神圣。他对后代子孙享受神灵祝福的期盼，体现了对国家兴盛和子孙繁荣的殷切希望。
整首诗词以豪放慷慨的笔调展示了对神灵的崇敬与感恩之情，通过描绘盛大的祭祀场景，传递出对国家繁荣昌盛的向往和期望。这首诗词在形式上庄重严肃，表达了隋代社会对神灵的崇拜与信仰，同时也反映了当时社会秩序的安定与繁荣。
步虚声裹八奇翁，八奇须信古英雄。宾朋未散山翁醉，听歌同入醉乡中。
书生活计极萧骚，爝火微明似束蒿。犬子地寒徒壁立，元龙身懒谩楼高。笔端未办夸三绝，酒里犹能扫二豪。又向诗坛蕲借一，强磨铅钝齿吹毛。
弹压殊非翼翼商，藉公惠养破天荒。从今若说京都政，不数前张数后张。
想玉人花容柳眉，不由人不如呆似痴。无奈云山遮蔽，生隔断路东西，生隔断路东西。
残菊无复花，游蜂抱枯丛。我老复多疾，寄迹穷巷中。开门无客至，安取樽不空。夕阳挂高树，此日还匆匆。
南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令，落日青山吊谢公。止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。