苾苾芬芬，神具醉止。
笙声铿锵，干旄旖旎。
融假无言，神灵惟喜。
申锡蕃釐，暨我孙子。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了祀神仪式的场景，表达了虔诚祈祷和感激神灵的情感。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
神圣祭祀之后，感受到了生帝的恩泽，共有十六首诗颂。
盛开的花朵散发着淡淡的香气，神明的器物散发出浓烈的香味。
笙箫声音悠扬，铿锵有力，干旄和旗帜在风中翩翩起舞。
祭祀仪式虔诚庄重，没有言语可以形容，但神明们无不欣喜。
神灵降福赐予我们丰饶，延及我们的子孙后代。
诗意：
这首诗描绘了一场隆重而庄严的祭祀仪式，称颂了神灵的恩赐和保佑。诗人以生动的笔触刻画了仪式中的景象，通过描绘花朵、器物、乐声和旗帜的美丽与壮丽，表达了对神明的敬仰和感激之情。诗人还表达了对神灵赐福的祈愿，希望神明的恩泽能够传承给子孙后代，延续下去。
赏析：
《绍兴以后祀感生帝十六首》通过细腻的描写和生动的意象，展现了祭祀仪式的庄严和神圣。诗中运用了花朵、器物、乐声和旗帜等元素，使读者能够感受到仪式的盛大和美丽。诗人以凝练的语言表达了自己的敬仰和感激之情，同时也展示了对神明降福的期望和祈愿。整首诗以神圣庄重的氛围营造了一种肃穆的气氛，让读者在阅读中能够体验到诗人对神明崇敬的心境。这首诗词将古代的祭祀仪式与人们对神灵的虔诚融合在一起，呈现了一种宗教信仰与情感表达的结合，具有一定的历史和文化价值。
楚客写荆岑，秋云隔浦阴。人家连橘坞，水庙映枫林。乱后清游歇，愁边远色深。相看休向晚，怕有峡猿吟。
清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石，四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氛氲。
客行忽到湘东驿。明朝真是潇湘客。晴碧万重云。几时逢故人。江南如塞北。别后书难得。先自雁来稀。那堪春半时。
櫩蛛巧经纲，林鸠拙营巢。孰知拙反胜，纲坏巢独牢。
去时盟约与心违，秋日离家春不归。应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。
古人养老食而酳，后人既饱须啜茗。唐称阳羡顾渚茶，惠建之名犹未省。小团花{左革右夸}矞云龙，竞巧争妍动天听。要之造化生万物，甘苦酸盐适其性。古来水品多异同，茶品知谁真得正。芽新火活善调汤，种类虽殊俱隽永。坡翁立论亦颇当，一眨一褒何太猛。北苑固为天下最，未必余茶