[圜钟为宫]吉日壬祭，律中应钟。
国有故常，北郊迎冬。
乃藏祀事，必祗必恭。
明默虽异，感而遂通。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。诗词描述了在绍兴以后的祭祀仪式中，以恭敬的态度祭祀五方帝神的场景。
这首诗词的中文译文是:
圆钟为宫，吉日壬祭，按照律中的规定敲响钟声。国家拥有着历史的传统，北郊迎接冬天的到来。这是隆重的祭祀活动，必须诚心恭敬。明亮和沉默虽然表达方式不同，但感受却是相通的。
这首诗词表达了对祭祀仪式的重视和对神灵的敬意。"圆钟为宫"暗示了庄严的仪式场景，钟声凝聚了祭祀的庄重氛围。"吉日壬祭"表示选择吉祥的日子进行祭祀，"律中应钟"则暗指按照规定敲钟，展现出仪式的规范性。
作者通过描述国家拥有的历史传统和北郊迎接冬天的场景，强调了祭祀活动的重要性和对自然变化的敏感。"国有故常，北郊迎冬"表达了国家的传统和仪式的持久存在，同时也展示了人们对自然季节的顺应。
"乃藏祀事，必祗必恭"表达了祭祀活动的神圣性和必要性，必须以诚心恭敬的态度进行。诗词中的"明默虽异，感而遂通"则表达了明亮和沉默虽然表达方式不同，但却能够相互感受并沟通。
整首诗词通过描绘祭祀仪式的场景和强调恭敬的态度，展现了对神灵敬意和对传统仪式的尊崇。通过对自然和人文的描绘，诗词传递了一种庄重而敬虔的氛围，让读者感受到祭祀活动的庄严和历史的传承。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
见说昆田生玉子，海西还有小昆仑。明朝去拔珊瑚树，龙气随飞过海门。
南楼剧饮，梦到清虚府。曲听霓裳难记谱。缥缈白鸾飞舞。桂花枝上秋光。翠云影里疏黄。殿冷＊娥不闭，人间散与清香。
华岳三峰客，幽居不记年。烟霞为活计，云为作家缘。种药茅庭畔，栽松涧壑边。暂离仙洞去，可应帝王宣。
庭旷多延月，斋空半贮云。松声行路共，泉脉近邻分。采药九蒸曝，朝真三沐熏。林间有丛杞，绕屋夜狺狺。
南枝消息凭谁送。北枝寒、清晓破馀冻。横溪浸疏影，月黄昏、暗香浮动。真仙种。不与梨花同梦。洛阳姚魏争先贡。妒纷纷、红紫眩新宠。尽雪压风欺，□和羹、此时须用。烦珍重。莫作桓伊三弄。