[姑洗羽]澹兮抚琴，啾兮吹笙。
神之未来，肃穆以听。
绽纷羽旃，姣服在中。
神既来止，亦无惰容。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首创作于隋代的诗词，作者佚名。这首诗词以祭祀五方帝神为主题，描绘了庄重肃穆的祭典场景，表达了对神明的崇敬之情。
诗词中的中文译文如下：
《绍兴以后祀五方帝六十首》
澹兮抚琴，啾兮吹笙。
神明的未来，肃穆地倾听。
羽毛飘散，华服翩然。
神祇既到，也无一丝懈怠之态。
诗词的诗意表达了祭祀五方帝神的场景，通过抚琴和吹笙的音乐表演，给人以宁静、庄重的感觉。祭祀活动的举行，使得神明降临人间，彰显了庄严和肃穆的氛围。羽毛飞舞，华服华丽，展现出祭典中的繁华与庄重。神灵降临后，毫不懈怠地接受人们的敬拜与祭祀。
这首诗词的赏析，通过描绘祭祀活动的细节，展示了古代人们对神明的崇拜和虔诚。抚琴和吹笙的音乐，以及羽旃和华服的装饰，都为祭典增添了庄严而肃穆的氛围。诗词通过细腻的描写，使读者能够感受到祭祀活动的庄重和神秘感，同时也表达了人们对神灵的敬仰之情。
总之，这首诗词《绍兴以后祀五方帝六十首》通过细腻的描写和形象的比喻，生动地展现了祭祀五方帝神的场景。诗意庄重肃穆，赋予了读者对神明的敬畏之情。这首诗词以其独特的艺术表达形式，向我们展示了古代人们对神灵的崇拜与敬仰，同时也让我们感受到了古代文化的博大精深。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
见说昆田生玉子，海西还有小昆仑。明朝去拔珊瑚树，龙气随飞过海门。
南楼剧饮，梦到清虚府。曲听霓裳难记谱。缥缈白鸾飞舞。桂花枝上秋光。翠云影里疏黄。殿冷＊娥不闭，人间散与清香。
华岳三峰客，幽居不记年。烟霞为活计，云为作家缘。种药茅庭畔，栽松涧壑边。暂离仙洞去，可应帝王宣。
庭旷多延月，斋空半贮云。松声行路共，泉脉近邻分。采药九蒸曝，朝真三沐熏。林间有丛杞，绕屋夜狺狺。
南枝消息凭谁送。北枝寒、清晓破馀冻。横溪浸疏影，月黄昏、暗香浮动。真仙种。不与梨花同梦。洛阳姚魏争先贡。妒纷纷、红紫眩新宠。尽雪压风欺，□和羹、此时须用。烦珍重。莫作桓伊三弄。