一微尘里三千界，半刹那间八万春。
如是往来如是住，不知谁主又谁宾。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《沈兼签记梦》是一首宋代的诗词，作者是释心月。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
在微尘之中有三千个世界，
在短暂的瞬间中有八万个春天。
如此往来如此居住，
不知道谁是主宰，谁是客人。
诗意：
这首诗以简洁的语言表达了人生的哲理和思考。作者通过微尘和八万春的形象，把握了时间和空间的变幻，从而展现了人类存在的微小和短暂。诗人以微尘和八万春的对比，表达了人生的渺小与时间的无常，同时也在思考人类与宇宙的关系。
赏析：
这首诗以简短的词句展现了深远的意境，给人以深思。作者以微尘和八万春作为象征，将宇宙的无尽与时间的瞬间相对照，表达了人生短暂而微小的本质。微尘代表了个体，而八万春则象征了时间的流逝。通过表达人类在宇宙中的微小和短暂，作者呼唤人们思考存在的意义和价值。
诗句中的"如是往来如是住"表达了生命的循环和重复，生与死、来与去，存在与虚无之间的反复变换。"不知谁主又谁宾"则表达了人类对宇宙秩序的迷茫和无知。
总的来说，这首诗词以简练的语言传达了深刻的哲理，引发人们对生命、时间和宇宙的思考。通过微尘和八万春的对比，诗人引导读者审视人类存在的微小和短暂，呼唤人们思考生命的意义和价值。
咦，好辨心，以此三法为三昧，无量无边世不会。我今修供佛众生，万圣千贤悉同共。摩诃般若味真如，十波罗蜜同受用。大家著力要精专，一粒微尘不许动。为报龙天并八部，莫入厨中乾打閧，监斋使者在眼前，守护普庵无罅缝。针劄不入起馨香，十八元来佛不共。
十年流宦海，飘泊一舟轻。敝屣世间事，浮云身后名。学几为俗误，诗欲斗僧清。尘土非吾志，妻孥强使令。
芹溪处士古人风，宝剑尘埋未化龙。旧隐至今名不朽，扁题元出紫阳翁。
旷浦澄天湿晓烟，智人乐钓稳沙前。蓑轻雨霁云收谷，钓掷纶枢水映船。举棹欲归江月上，挂帆已近暮霞边。汀芦处处飞萤火，照彻渔村饮不眠。
秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。
堂堂李杜坛，谁敢蹑其址。先生坐坛上，持钺令余子。由来文字伯，不但表奏伟。高怀淡无嗜，寓兴或留此。平生上林手，避谤淹二始。登临意超然，笔落风雨似。事异柳司马，辛苦记山水。乐哉邦无事，那待猛政理。驾言慰吾民，不愧城门轨。看山笑邹湛，句外寄深旨。岩树阅几客，尚余