放旷还来荆棘林，倒骑牛自醉吟吟。
谁嫌烟雨闹蓑笠，只个虚空不挂针。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《身里出门》是一首宋代诗词，作者是释正觉。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
从身体里出门，
走进茂密的荆棘林，
倒骑在牛背上，自得其乐地吟唱。
有谁会嫌弃雨雾中的喧闹，
只有我一个人空空地不挂针。
诗意：
这首诗描绘了一位诗人自由自在地离开了尘世的喧嚣，进入了一片荆棘丛生的林中。他倒骑在牛背上，自醉地吟唱着诗歌。诗人表达了对自然和宁静生活的向往，以及与世界相隔离的愿望。他感叹自己独处于空虚和寂静之中，与繁杂的尘世不再有纠葛。
赏析：
这首诗以简洁而富有意象的语言表达了诗人对自由和宁静生活的追求。通过描述身体里出门，诗人将自己从尘世中解放出来，进入一个荆棘丛生的林中。倒骑在牛背上，诗人感受到了自由和快乐，用吟唱表达自己内心的喜悦。诗中的雨雾象征着尘世的喧嚣和繁忙，而诗人只想远离这些纷扰，享受宁静的自然环境。他感到自己独处于虚空之中，与尘世不再有牵挂和纠葛。整首诗意境清新，直接而富有哲理，表达了对自由、宁静和超脱的向往。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言，展示了诗人对自由和宁静生活的追求，同时也反映了宋代文人对尘世的厌倦和对自然的向往。它给人一种超脱尘俗、追求内心宁静的感觉，让人联想到在繁忙的现代社会中寻找片刻安宁和自由的愿望。这首诗词可以让人产生共鸣，引发对内心自由和平静的思考。
道心非动静，学者何难易。痴云欲扫除，迅霆无异拟。无妄而徵疾，勿药斯有喜。一轮秋月明，云为岂思虑。太极奚可图，可图非太极。矧复赘无极，哀哉可太息。何不观古圣，一一已默识。胡为复作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质。不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说
舜江楼上一徘徊，四面云山锦障开。于古岂徒贤二相，只今睍可致三台。月明鼓角空中起，风静波涛地底回。别驾清名动乡国，金鞍五马望重来。
一任孤舟正又斜。乾坤何路指生涯。抛岁月，卧烟霞。在处江山便是
欲成云海别，一夜梦天涯。白浪缘江雨，青山绕县花。风标当剧部，冠带称儒家。去矣谢亲爱，知予发已华。
倚楼赵公子，可与共诗评。道故无终极，文须有主盟。轰雷春蛰动，贯月夜珠明。高作今吾愧，销光更屏声。
绿深红少。柳外横桥小。双燕不知幽梦好。惊起碧窗春晓。起来＿憧多时。玉台金镜慵移。多少春愁未说，却来闲数花枝。