这一葫芦儿有神灵。
会会做惺惺。
占得逍遥真自在，头边口里，长是诵仙经。
把善因缘，却腹中盛。
净净转清清。
玉杖挑将何处去，紧随师父，云水是前程。
《圣葫芦》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗描绘了一只神奇的葫芦，它具有灵性，懂得和蔼可亲。它能够自由自在地享受逍遥自在的生活，不仅能够背诵仙经，也能够容纳善因缘，内心充满着纯净和清明。诗中还提到了一位师父，玉杖挑将，这似乎是葫芦的伴侣，它们一同追随着师父，前往云水之间。
这首诗词传达了一种超凡脱俗的意境。葫芦被赋予了神奇的能力和智慧，它的存在超越了尘世的束缚。它象征着人们内心深处的憧憬和追求，希望能够拥有超越现实的自由和纯净。诗中的师父和玉杖则代表着指引者和引导者的角色，他们带领着人们追寻更高层次的境界。
这首诗词的赏析在于它通过描绘一个神奇的葫芦和它的伴侣，展现了一种超越尘世的理想境界。诗中的葫芦象征着纯净和自由的心灵，它的存在使人们感受到一种超越物质世界的美好。葫芦背诵仙经，意味着它具有对于道义和智慧的理解和追求。而师父和玉杖的形象则代表着指引和引导，引领人们追随着他们，寻求更高的境界。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对理想境界的向往和追求，给人以美好的精神寄托。
这首诗词的译文如下：
《圣葫芦》
这一葫芦儿有神灵，
会会做惺惺。
占得逍遥真自在，
头边口里，长是诵仙经。
把善因缘，却腹中盛，
净净转清清。
玉杖挑将何处去，
紧随师父，云水是前程。
通过对《圣葫芦》的分析，我们能够感受到作者对理想境界的向往和追求。这首诗词通过描绘一只神奇的葫芦和它的伴侣，表达了对自由、清净和智慧的追求，同时也强调了指引和引导的重要性。它展现了一种超越尘世的美好愿景，给人以美好的精神寄托和激励。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。