鼓箕名本异，拊石意何同。
吹击虽殊致，声音忽暗通。
谁将嶰谷韵，潜合泗滨风。
莫问补天主，休寻入海工。
凤鸣应不辨，兽舞自难穷。
古乐何人会，须知政在中。
王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州鉅野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，復知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清干隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。
《笙磬同音诗》是宋代王禹偁创作的一首诗词。这首诗词通过对笙和磬的比较，表达了音乐的多样性和艺术的无穷魅力。
诗中描述了笙和磬的不同之处，指出它们的名称和形式虽然不同，但它们所表达的意境却是相通的。笙和磬的吹击方式虽然不同，但它们的声音却能够相互融合，产生出一种神秘而美妙的效果。
诗中提到了嶰谷和泗滨，这是指两个地方的音乐风格。嶰谷是指山谷中的音乐，而泗滨则是指河滨地区的音乐。诗人通过这两个地方的音乐风格的融合，表达了音乐的普遍性和超越地域的特点。
诗的最后两句“古乐何人会，须知政在中”，表达了对古代音乐的赞美和对音乐的理解。诗人认为，真正理解音乐的人应该明白音乐的价值不仅仅在于娱乐，更重要的是它与政治的关系。音乐可以传达情感，也可以表达政治主张。
总的来说，这首诗词通过对笙和磬的比较，表达了音乐的多样性和普遍性，以及音乐与政治的关系。它展示了王禹偁对音乐的独特见解和对艺术的热爱。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。