青松苒苒门前道，根氐坚牢颜色好。
鸣籁萧森风雨生，紫鳞开动龙蛇老。
天若有意别留种，百年其下无纤草。
雷霆绕绕雪霜重，劲节支扶不颠倒。
野姿峭拔已背时。
肯要藤花彊缠抱。
南方赤夏苦蒸湿，万木无声就僵槁。
忽轻密荫少休息，肌骨便惊秋气早。
寄言匠者勿复顾，留作清凉除热恼。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《圣泉寺松径》是一首宋代蔡襄创作的诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
青松苒苒门前道，
根氐坚牢颜色好。
鸣籁萧森风雨生，
紫鳞开动龙蛇老。
天若有意别留种，
百年其下无纤草。
雷霆绕绕雪霜重，
劲节支扶不颠倒。
野姿峭拔已背时。
肯要藤花彊缠抱。
南方赤夏苦蒸湿，
万木无声就僵槁。
忽轻密荫少休息，
肌骨便惊秋气早。
寄言匠者勿复顾，
留作清凉除热恼。
中文译文：
松树成荫的小径，
树根深深，坚固而色彩美好。
树林中传来阵阵鸣声，风雨生发，
紫色鳞片在龙和蛇之间交替闪动。
如果上天有意不让任何植物在此生长，
百年之间连一根草都无法生长。
雷雨交加，冰雪覆盖重重，
坚强的松树不会倒下。
野生松树已经挺拔多时，
它们愿意被藤蔓缠绕。
南方炎热的夏季酷热潮湿，
所有的树木都无声地枯萎。
突然，轻微的阴凉少了休憩，
肌肉和骨骼感到秋意的提前。
寄语那些匠人们，请不要再回头，
让这里成为清凉解除烦恼的地方。
诗意和赏析：
这首诗以描写圣泉寺松树林为主题，通过对松树的描绘，表达了坚韧不拔、顽强生存的精神。诗人以松树为象征，赞美了其在恶劣环境中依然能够生长茁壮的品质。
诗中的青松象征着顽强和坚固，树根坚固且色彩美好，表现出松树的生命力和魅力。鸣籁和风雨的描绘，突出了松树在自然界中的威严和力量，而紫鳞开动龙蛇老的比喻则凸显了松树的古老和庄严。
诗人通过描述松树下没有其他植物生长的场景，表达了松树的独特和特立独行之美。松树经受住了雷霆和冰雪的考验，坚定不移地支撑着，不会被倒下。这种坚强和顽强的精神给人们以启示和鼓励，在逆境中坚守信念，不屈不挠。
诗的后半部分，诗人通过对南方夏季的描绘，对比松树的坚韧。夏季的酷热潮湿使得万物失声，而松树依然屹立不倒，展现了其与恶劣环境相对抗的能力。
最后两句寄语匠人们，呼吁他们不要再回头，让圣泉寺成为一个清凉减轻烦恼的避暑胜地。这种寄语可以理解为诗人对工匠们的劝告，希望他们不要忘记自己的初衷，以精湛的技艺打造出更多的清凉之地，为人们带来舒适和宁静。
整首诗以松树为中心，通过对松树在恶劣环境中坚韧生长的描绘，表达了作者对坚强、顽强和不屈不挠精神的赞美。诗人通过对自然景观的细致描绘，将读者带入一个充满生命力和力量的世界，启示人们在逆境中坚守信念、不屈不挠的价值观。
残山剩水带离亭，送客烦君远作程。直欲明年击吴榜，白沙翠竹是柴荆。
瓠子决兮将奈何。浩浩洋洋兮虑殚为河兮地不得宁。功无已时兮吾山平。吾山平兮钜野溢。鱼弗郁兮栢冬日。正道弛兮离常流。蛟龙骋兮放远游。归旧川兮神哉沛。不封禅兮安知外。皇谓河公兮何不仁。泛滥不止兮愁吾人。啮桑浮兮淮泗满。久不反兮水维缓。
禅宫门寂寂，庭草无行迹。东风自扫阶，疑是开帘客。
鞭丝曳雪缭官槐，绿阵中间一道开。高下未劳轻喜愠，相公曾作榜梢来。
同执群方至，因山十月催。永违天日表，空有肺肝摧。帐殿流苏卷，铃歌薤露哀。宫中垂晓轫，西去不更回。
太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。地形吞北虏，人事接东京。扫洒氛埃静，游从气概生。蓟门春不艳，淇水暖还清。看野风情远，寻花酒病成。官闲身自在，诗逸语纵横。车马回应晚，烟光满去程。