元佑诸公秉国均，诏条先请惠吾民。
孤雏腐鼠何劳逐，准拟朝廷政事新。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
元佑诸公秉国均，
诏条先请惠吾民。
孤雏腐鼠何劳逐，
准拟朝廷政事新。
诗意：
这首诗词是韩元吉写给元佑诸公的一封诏书，旨在强调政治改革的重要性以及正告那些进行诽谤的罪行。诗词表达了韩元吉对国家政治的期望和愿望，呼吁朝廷能够更新圣政，以更好地造福民众。
赏析：
这首诗词以明确的词句表达了韩元吉的观点和主题。诗的开头两句“元佑诸公秉国均，诏条先请惠吾民”直接点出了元佑时期各位官员共同管理国家的责任，并呼吁他们以人民的利益为先，请求他们在制定政策时先考虑民生。这体现了韩元吉对于公正治国和为民造福的追求。
接着，诗中用“孤雏腐鼠何劳逐”这一形象的比喻来暗指那些进行谗言和诽谤的人。这句诗意味深长，暗示了这些人的微不足道和无足轻重。通过这一比喻，韩元吉表达了对这些人的不屑和鄙视，并暗示他们无法阻挡改革的步伐。
最后一句“准拟朝廷政事新”表达了韩元吉对朝廷政务改革的期待。他希望朝廷能够审慎制定新的政策和法规，以推动国家政治的更新和改革，为民众创造更好的生活环境。
总的来说，这首诗词通过明确的语言和意象，表达了韩元吉对政治改革的期望和对那些阻挠改革的人的不屑。他希望通过更新圣政，推动朝廷政务的改革，为民众谋福利。这首诗词既具有政治意义，又有一定的批判色彩，展示了韩元吉对社会现实的关注和他的政治抱负。
秦皇按长剑，杀人如刈草。何独李斯辈，竟以丞相老。汉元服儒衣，收谏如蓄宝。何独萧望之，诛鉏恨不早。沧海飞天波，枯泽淤行潦。刘累婴其喉，蛟龙不为暴。鲁士固多贤，亲师仲尼道。至於出处间，惟有颜生到。
别日不易数，相逢多故情。为吾留一宿，同子话三生。月印秋灯白，霜添夜气清。晨钟缘底事，还又动离声。
行行何处散离愁，长路无因暂上楼。唯到高原即西望，马知人意亦回头。
无悔富道谊，卷藏无所施。端笏拜上官，十年走阶墀。人皆为嗟惋，君独安且怡。又执考书去，当衡谁与知。
绣筤含风下玉除，宫商挟奏斐然殊。福祥周室流为火，恩泽尧樽散在衢。伏枕但能知广乐，挥毫何以报明珠。愿留巾箧归田日，追咏公欢每自娱。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。