伯乐无传骥空老，重华不见士长饥。
从来万事乖名实，岂但药翁论蛤蜊。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《世弼病方家不善论蛤蜊之功戏答》是宋代诗人黄庭坚所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
伯乐无传骥空老，
重华不见士长饥。
从来万事乖名实，
岂但药翁论蛤蜊。
诗意：
这首诗词通过对伯乐、重华和药翁的比喻，表达了对时代现实的不满和对众多不被重视的才能的惋惜之情。伯乐是传说中能够识别千里马的人，但现实中却没有人能够传承他的智慧，导致优秀的骏马只能空等老去。重华指的是重用有才干的人，但现实中却看不到这样的士人，导致人才饥饿。诗中还提到了药翁，指的是传说中能够治病救人的药师，但现实中却有人只会论述无关紧要的事情，如论蛤蜊，无视真正需要帮助的人们。
赏析：
这首诗词以古典的形式表达了作者对社会现实的不满和对才能被忽视的遗憾。诗中通过对伯乐、重华和药翁的比喻，暗示了现实中的人才荒和社会的愚昧无知。伯乐无人传承的形象表达了作者对于优秀人才被埋没的遗憾和惋惜之情，使读者对于人才的珍贵性有所思考。重华不见士长饥的描述则揭示了时代对于真正有才干的人才的忽视和冷落。最后，提到的药翁论蛤蜊更是对于社会上重视无关紧要事物而忽视真正需要帮助的人们的嘲讽。
这首诗词通过对社会现实的批判和对人才被忽视的思考，表达了作者对于时代局限和社会愚昧的不满之情。黄庭坚以他独特的才情和敏锐的洞察力，通过简洁而富有哲理的语言，将对社会的思考和对人才的珍视融入其中，使这首诗词具有深刻而耐人寻味的意义。
赵君规模要名世，徐君人物南州稚。欲携老砚共砚冰，梅花不许山礬弟。今年识徐如识春，未识佚老园中人。似闻竹外一溪碧，天与隔断俗子尘。此诗到眼情已浃，吾曹终与常人别。不然持问溪头云，渠自客吾分半榻。
秀出青徐野，风移邹鲁乡。家声齐丙魏，人物到轩黄。漫仕从三已，危机付两忘。并游无此老，谁与共行藏。
词场凡马洗之空，学海波中得老龙。尚韵许人赓白雪，正声惟我识黄钟。素王不作无明主，贱子何之可附庸。乌鹊正兹徒绕树，鹪{僚亻换焦}还更乞相容。
少也矜华整，俄而扫艳秾。吾常才道韫，汝竟妻南容。薄味宁蔬素，流芳欠管彤。伯兄与邱嫂，净土必相逢。
晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。礼候于斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。
昔贤识紫芝，不恨生叔季。同寮得若人，襟宇极冲粹。相过鄙吝忘，满抱昔贤意。傍睨褦襶儿，真堪裂人眦。棋枰消暇日，竹轩荫疎翠。不作沮洳临，纤钩笑侯喜。爱此小泓渟，历乱青钿委。大篇副么荷，乞一仍得二。政须传生徒，未暇藏箧笥。辞源深莫穷，归牛定浮鼻。紫芝不诗鸣，较君