石君得书法，弄笔岁月久。
经营妙在心，舒卷功随手。
惟兹逸群气，扶驾须斗酒。
作堂名醉墨，挥洒动墙牖。
安得浊酒池，淋漓看濡首。
但取继张君，莫顾颠名丑。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《石苍舒醉墨堂》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
石君得书法，弄笔岁月久。
经营妙在心，舒卷功随手。
惟兹逸群气，扶驾须斗酒。
作堂名醉墨，挥洒动墙牖。
安得浊酒池，淋漓看濡首。
但取继张君，莫顾颠名丑。
译文：
石君擅长书法，玩弄笔墨多年。
他的技艺取决于内心的经营，自如地展开，功力自然而然地随手而来。
唯有在这种自由自在的氛围中，才能驱动他的创作，需要斗酒来助兴。
他的书斋名为“醉墨堂”，在这里挥洒墨水，墙壁和窗户都被他的作品所点染。
如果能有一个泛滥的酒池，让他尽情沉浸其中，那将更加畅快地欣赏他的作品。
只需继承前辈张先生的精神，不要过于在意名誉和外表。
诗意和赏析：
这首诗描述了苏辙笔下的石君，一个擅长书法的人。他经过多年的练习和钻研，成就了卓越的技艺。苏辙赞美石君的书法不仅仅是技术的展示，更是内心的流露和情感的表达。
诗中提到的“经营妙在心”表明石君的书法之所以出色，是因为他将心思和情感融入其中。他的笔法灵动自如，功力自然流露。他在创作时需要一种逸散的氛围，因此需要酒来激发创作的灵感和情绪。
苏辙以“醉墨堂”来形容石君的书斋，显示出他在书法创作中的豪放和洒脱。石君在这个堂中挥洒墨水，墙壁和窗户都被他的作品所点染，这种场景象征着他的创作之力和影响力。
诗的最后两句提到“浊酒池”和“继张君”。浊酒池指的是一种浑浊的酒池，暗示了石君希望能有一个可以尽情沉浸的环境，以便更好地创作。而“继张君”则代表着石君希望能继承前辈张先生的精神和创作风格，而不是追求虚名和世俗的美丑标准。
整首诗以简洁明快的语言展示了石君的书法才华和创作追求，同时也表达了苏辙对于真正艺术追求的态度，强调内心的真挚和情感的自由流露。
秋霁＿娥二八，寒光逼散浮云。小山丛桂吐清芬。犹带蟾宫风韵。因念两登仙籍，恩沾雨露方新。汝今妙岁已能文。早折高枝荣奋。
孟嘉嗜酒桓温笑，徐邈狂言孟德疑。公独未知其趣尔，臣今时复一中之。风流自有高人识，通介宁随薄俗移。二子有灵应抚掌，吾孙还有独醒时。
妇道始衷终，宁过三者从。髧髦维我特，蓬首为谁容。但识同心处，宁拘异域封。坛前两溪水，昼夜自溶溶。
百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
钱郎满腹貯精神，坐上诗成压倒人。相识祇從抛竹马，留欢长是脍金鳞。西园宴喜期清夜，曲水追随约暮春。不到门牆欲旬浃，已应悬榻满埃尘。
人人懽聚庆新阳，我独飞心恋北堂。薄宦飘流成底事，数年牢落在他乡。徙将远意凭归雁，不及诸兄振寿觞。何幸前春改官去，彩衣相逐戏亲傍。