来无地头，去有踪迹。
笑不省是什么意，扫不尽几多狼藉。
苦海无边，行愿无边。
唤作普贤，即非普贤。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《拾得赞》是一首宋代诗词，作者是释智朋。这首诗的内容表现了一种思考和领悟的境界，同时也探讨了人生的意义和境遇。
诗中描述了一种无处不在的存在感。"来无地头，去有踪迹"这句诗表达了人生的始终不定和无常，人们来到这个世界上没有明确的起点，离开时却留下了痕迹。作者通过这种对时间和存在的思考，引发人们对生命的深度思考。
接下来的两句诗"笑不省是什么意，扫不尽几多狼藉"，探讨了人们对于欢乐和困扰的认知。作者提问了笑声背后的真正含义，以及人们是否能够从纷繁复杂的困境中解脱出来。这种对内心的质疑和对人生的拷问，使得这首诗更加深入人心。
在最后两句诗中，作者表达了对于人生的无限渴望和追求。"苦海无边，行愿无边"这句诗描述了苦难和困境就像一片无边无际的海洋，而人们的愿望和行动却是无限的。"唤作普贤，即非普贤"这句诗则意味着普贤菩萨的名号被用来称呼自己，但作者并不认为自己是真正的普贤菩萨。这种自我否定的态度表达了作者对于人生和境遇的谦逊和虚心。
整首诗词通过简洁而深刻的语言，探讨了人生的起伏和意义。作者以自省的态度，让读者思考生命的意义、人生的无常以及对内心真实的追求。这首诗词对于人们探索人生的道路和思考自我意义提供了深刻的启示。
本是山中人，爱说山中话。五月卖松风，人间恐无价。
军功阁束万人多，兵部门前雀哥罗。悍将武夫心失尽，可知弃甲与投戈。
世间万境一蘧卢，与道俱存是此书。千载归来人化鹤，满腔真乐我知鱼。要将德业参天连，莫把光阴掷岁余。静里功夫终透澈，一庭明月夜窗虚。
楚泽凄凉笑屈原，行吟如在浣花川。风回别墅闻桐角，烟冷荒郊挂纸钱。麰麦正香田舍乐，茅柴初熟酒家连。锦囊收拾归来晚，踏月闲敲款段鞭。
萧萧十月菊，耿耿照白草。开窗逢一笑，未觉徐娘老。风霜要饱更，独立晚更好。韩公真躁人，顾用扰怀抱。
花骢秋健绣旗开，渐远棠郊近帝台。耳目紧官终拜去，股肱雄镇暂迎来。两州将相为交代，三径渔樵阻接陪。犹赖雅章留刻石，时时闲看拂尘埃。