童蒙发轫最初时，庸圣分歧谨近之。
凡百小儿嬉戏事，汝皆鄙俚不须为。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《示儿定孙二绝》是宋代诗人陈淳的作品。这首诗词通过简洁的语言，表达了对儿童成长起步阶段的思考和教育观念。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
童蒙发轫最初时，
庸圣分歧谨近之。
凡百小儿嬉戏事，
汝皆鄙俚不须为。
诗意：
这首诗词以儿童的成长为题材，表达了对儿童时期教育的思考。诗人认为，在儿童刚开始认知世界的时候，尽管他们的智慧程度有所不同，但庸圣之间的差距并不大。因此，在对待儿童的嬉戏和游戏时，不应过于苛求他们的表现，不必以高低贵贱来区分。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言展示了陈淳对儿童教育的深刻思考。首先，诗人使用了"童蒙发轫"的描写，形象地表达了儿童刚开始认知世界的阶段。接着，他指出庸圣之间的差距其实并不大，意味着儿童时期的智慧并不能完全决定未来的成就。最后，诗人敦促人们在对待儿童的嬉戏和游戏时，不要过于苛求，不要用高低贵贱来划分，给予他们自由发展的空间。
这首诗词所表达的思想是非常有启发性的，它呼吁人们在对待儿童教育时要保持平和和善的态度。诗人认为，儿童时期是一个成长的阶段，他们需要有自由探索和发展的机会，不应受到过多的束缚和评判。通过这首诗词，陈淳表达了对儿童的关爱和教育的思考，展示了他对人性和教育的深刻理解。
野践得幽咏，不吐聊自味。健步忽传呼，云有远书至。开缄秪暄凉，此外无一事。奇怀坐消泯，追省宁复记。方驩遽成闷，俗物真败意。山鹊下虚庭，对语含喜气。一笑起振衣，吾心本无滞。
相看俱作白头翁，出处规模自不同。我走江湖作狂梦，君能面壁课成功。
梦泛扁舟逸兴多，画桡摇荡麴生波。微风簌簌生蒲苇，小雨霏霏湿芰荷。舞落乌纱从岁去，歌酣白紵奈情何！年来惟觉华胥乐，莫遣茶瓯战睡魔。
客来谈政已班班，况复书縢一再颁。亦欲颉颃相上下，不容分寸得跻攀。花犹河洛承平□，诗在黄陈辈行间。簿领役人尘扑面，沃如云雾下茅菅。
泻从千仞石，寄逐九江船。迢递康王谷，尘埃陆羽仙。何当结茅室，长在水帘前。
忽睹云间数雁回，更逢山上正花开。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入，春卿署里和歌来。共言东阁招贤地，自有西征谢傅才。