龙宫失晓恼江妃，也养鸣鸡报早晖。
要啄稻梁无半粒，只教满颔饱珠玑。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《食鸡头》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描述了一个寓言故事，以食鸡头的形式表达了作者对社会现实的思考和批判。
诗词的中文译文如下：
龙宫失晓恼江妃，
也养鸣鸡报早晖。
要啄稻梁无半粒，
只教满颔饱珠玑。
诗意：
这首诗词以寓言的方式，通过描述龙宫失去了黎明的担忧，江妃也养鸣鸡来报告早晨的到来。然而，这些鸡只会啄食稻谷梁上的珍珠，而不是真正的粮食。这里，鸡头象征着社会上一些人的虚伪和贪婪，他们只关心自己的利益，而不顾他人的需要。
赏析：
这首诗词通过寓言的手法，巧妙地揭示了社会现实中的一些问题。作者以龙宫失晓和江妃养鸣鸡的情节，暗喻了社会上一些人的虚伪和贪婪。他们只关注自己的利益，而不顾他人的需要，就像鸡头只会啄食稻谷梁上的珍珠，而不是真正的粮食。这种现象使得社会无法真正进步和繁荣。
通过这首诗词，杨万里表达了对社会道德沦丧和人心不古的忧虑。他希望人们能够正视自己的行为，摒弃虚伪和贪婪，追求真正的价值和道德准则。这首诗词以简洁明了的语言，深刻地揭示了社会现实中的问题，具有一定的警示意义。
酷爱青城好山色，终年不出白云门。
十月寒犹未，幽人乐自便。看山行觅句，扫石坐谈玄。一径藤萝月，数家桑柘烟。旧时钓鱼处，枯木倒寒泉。
扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。
三相当年镇庙堂，江山草木亦增光。一时主宰权衡重，千古人间姓字香。
昔之督邮逐彭泽，今之督邮眷昌国。不令自赋归去来，更以新诗祖行色。开缄墨湿雨蒙蒙，细读字字含清风。尘埃三载足昏塞，一听妙语还醒忪。持归柴桑有茅舍，揭之其间作佳话。非惟可诧陶渊明，亦愧当年督邮者。
廿载金陵九还往，何如三宿在桑间。还家更有江南兴，只取囊诗子细看。