参请烧丹方士，瞻相多宝如来。
闻丹灶有声裂，入宝山空手回。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《释老六言十首》是刘克庄所作的一首诗词，创作于宋代。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
参请烧丹方士，
瞻相多宝如来。
闻丹灶有声裂，
入宝山空手回。
诗意：
这首诗描绘了一个人参见炼丹的道士，然后目睹了多宝如来的形象。他听到了炼丹炉裂开的声音，但最终他却空手而归，没有带走任何宝物。
赏析：
这首诗通过描绘一个对修炼和得到宝物充满期待的人的遭遇，反映了人生的无常和不确定性。诗中的主人公参见了炼丹的方士，希望能够学习炼丹之术，获得宝贵的丹药或宝物。然而，他听到了炉裂开的声音，这似乎预示着他的希望破灭了。最后，他空手而归，没有得到他所追求的东西。
这首诗在表面上看似简单，但通过表达一个人对修炼和得到宝物的渴望以及最终的失望，它引发了人们对命运和欲望的思考。它提醒人们，尽管我们对某些东西充满期待并为之努力，但命运可能并不总是如我们所愿。这种对人生的思考和反思是宋代诗词中常见的主题之一。
此外，诗中运用了简练的六言诗形式，使得诗意更加明确而深刻。通过简短的叙述，刘克庄成功地传达了对命运的颠沛流离和人生的无奈之感。整首诗语言简练、意境深远，具有一定的哲理性，给人以思考和启示。
雨行不转首，岂即真良图。二年望乡国，得归不暇徐。徒隶悉此意，颇作竭蹷趋。冲泥傍险地，亦复歌载涂。使君卓旌旆，小燕留僧居。一杯酹龙公，庶或辅相予。捧着觞一再，霁色明桑榆。安寝俟清晓，办装无滞濡。有祷必其应，显幽无乃拘。夸诩讳天幸，此理良自诬。
寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。
身如传舍任西东，夜榻荒邮四壁空。乡梦渐生灯影外，客愁多在雨声中。淮南火后居民少，河北兵前战鼓雄。万里别离心正苦，帛书何日寄归鸿。
不忍将身配象奴，手提麦饭祭亡夫。今朝武定桥头死，要使清风满帝都。
旱地奔雷，青天撒雨。六户不扃，龙无龙句。田地稳密底死汗迸流，妙用纵横底寒毛卓竖。万别千差透密机，撼动憨眠拄杖子。拄杖子喏，老老大大，百念灰寒，因甚被人唆使。只向道，四皓出商山，汉业归明主。
霜枯古树秋飒飒，枝间老猿罢腾踏。戏将长臂扑游蜂，半似相欺半相狎。冈峦高下路东西，由来异类不同栖。应怜野径穿花去，不作空山抱树啼。君不见场中有果房有蜜，共趁园林好风日。丁宁慎勿采桃花，留结山中千岁实。