数叶玉簪敷翠，一拳水石含秋。
何须坐我濠濮，自觉心清境幽。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《石盆水窠》是宋代诗人姜特立的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
数片翡翠簪子镶嵌在水面上，一块凹陷的水石中蕴含着秋天的气息。为何要在这个水潭旁坐着呢？内心自觉清净，环境幽静。
诗意：
这首诗描绘了一个静谧而清新的景象，通过对翡翠和水石的描绘，表达了作者内心的宁静与恬淡。翡翠簪子的闪耀光彩和水石的凹陷形成了鲜明的对比，寓意着世俗的繁华与内心的宁静之间的对立。作者在这样的环境中静坐，感受到心灵的宁静与清净，表达了对繁杂世界的超脱和追求内心平静的态度。
赏析：
这首诗词通过简洁而精练的语言，表达了诗人对内心宁静的向往和对世俗喧嚣的超脱。诗中的翡翠簪子和水石形象生动，翡翠的闪耀和水石的凹陷形成了鲜明的对比，突出了诗人内心与外界环境的不同。诗人选择在这个幽静的水潭旁坐下，意味着他追求宁静、远离尘嚣的心态。他感受到了内心的清净和宁静，自觉与世俗的喧嚣分隔开来。整首诗词以简洁的语言传达出深远的意境，呼应了宋代文人追求心灵自在和超脱尘世的文化氛围。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。