时久则患生，事久则弊生。
弊患相仍，人何以宁。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《时事吟》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
时久则患生，事久则弊生。
弊患相仍，人何以宁。
诗意：
这首诗词表达了作者对人事变迁和社会问题的思考。它指出，时间的推移会带来新的问题和困扰，长期的事物也会产生弊病。而这些弊病和困扰相互交织，使人们难以安宁。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了复杂的观点。通过对时间和事物演变的描绘，邵雍揭示了人们在面对变化和问题时的困扰。他以简洁的字句点明了问题的本质，使读者能够深入思考社会现象和人生的本质。
诗中的"时久则患生，事久则弊生"一句表达了时间推移导致新问题的出现。时间的流逝会带来新的挑战和困扰，因为事物的变化和发展常常伴随着新的难题。接着，"弊患相仍，人何以宁"一句强调了各种问题和困扰相互交织的局面。这种复杂的交织使人们难以获得内心的宁静和平和。
整首诗词以简练的形式传达了作者对社会问题的思考，呈现了对人生困扰和人事变迁的洞察力。它提醒人们在面对问题和变化时要保持警觉，并思考如何在复杂的社会中寻求内心的平静和安宁。
高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，须臾便可变荣衰。
有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾？无子我忘。知
好山倒合诗人管，新出东岩付此公。略向画图曾半面，石床定许听松风。
客路元来促，春情本自长。送愁谁纳款，遣癖又无方。失性陪飘雪，凋颜自染霜。吟君春雨句，萦拂为牵肠。
司徒东镇驰书谒，丞相西来走马迎。两府元臣今转密，一方逋寇不难平。
自处若素士，不知为贵游。多闻每是正，寡欲更清修。方借望郎重，已深宗国忧。嗟哉事竟尔，乔木委林丘。