仙佛人言是一家，好分半席共烟霞。
廓清摧陷儒家事，不谓青山识正邪。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《石堂》是宋代诗人陈普所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
仙佛人言是一家，
好分半席共烟霞。
廓清摧陷儒家事，
不谓青山识正邪。
诗意：
这首诗词表达了作者对于世间事物的思考和观察。作者认为仙佛和普通人所言的话是相通的，彼此并无对立。他喜欢将世俗和超脱的境界融合在一起，共同享受自然的美好景色。作者提倡去除儒家的束缚和陷阱，摆脱狭隘的思维，不拘泥于是非对错。他认为只有在广阔的大自然中，才能真正认识到正邪的区别。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思想和观点。首句"仙佛人言是一家"表明作者认为仙佛和普通人的言论是相通的，没有明显的界限。接着，作者描述了自己与他人共享美好的烟霞景色，暗示了超越世俗的境界和追求自然之美的心态。
接下来的两句"廓清摧陷儒家事，不谓青山识正邪"则表达了作者对于儒家思想的批评。他认为儒家的教义限制了人们的思维，使得人们无法真正认识到正邪的区别。因此，他呼吁人们超越儒家的束缚，去探索更广阔的世界，从自然中寻找真正的价值和道德准则。
整首诗词以简洁、明快的语言展现了作者的思想境界和对于人生的独特见解。通过描绘自然景色和对儒家思想的批判，作者表达了他对于自由、超脱和真理的追求。这首诗词鼓励人们摆脱固有的观念和约束，以更宽广的视野去认识世界，追求真正的智慧和境界。
雨过东郊，溪痕浅、山堂春晓。堪爱处，桃花流水，闲云幽鸟。物表群分红日□，天涯一点青山小。向绿阴、竹影卷柴扉，终焉了。清闲处，谁知道。方外客，人间少。且襟风杯月，醉眠芳草。大志含容天地考，真情卓立希夷杳。谩将消息寄林泉，烟霞老。
风怒欲拔木，雨暴欲掀屋。风声翻海涛，雨点堕车轴。拄门那敢开，吹火不得烛。岂惟涨沟溪，势已卷平陆。辛勤蓺宿麦，所望明年熟；一饱正自艰，五穷故相逐。南邻更可念，布被冬未赎；明朝甑复空，母子相持哭。
客袂临分日，杨花落酒边。重来期半月，一去忽经年。莎草平诗屋，江潮没钓船。何时归旧隐，风雨对床眠。
客恨如云冉冉，风光似水迢迢。回首十年旧事，令人泪尽魂消。
十里走徵车，笑予游宦。老马为驹望英盼。客怀相慰，时对凌烟生面。浩歌虽慷慨、南山粲。公子翩翩，沉酣经传。不似当年闭门衍。杨花归路，肯逐东风流转。且遮西日去、长安远。
何处最难忘。方豪健，放乐五云乡。彩笔赋诗，禁池芳草，香鞯调马，辇路垂杨。绮筵上，扇偎歌黛浅，汗浥舞罗香。兰烛伴归，绣轮同载，闭花别馆，隔水深坊。零落少年场。琴心漫流怨，带眼偷长。无奈占床燕月，侵鬓吴霜。念北里音尘，鱼封永断。便桥烟雨，鹤表相望。好在后庭桃李