家世不为农，长安有大第。
官粮弗充口，万里聊自庇。
一从学聱牙，世事百色废。
卖牛姑补屋，岁晚霜雪至。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《视田五首赠八弟无斁》是晁补之的一首诗词，描写了诗人家世不为农，但在长安城有一座宏伟的住宅。尽管没有官府供给的粮食，但这座住宅为他提供了庇护。诗人经历了一番风雨，从事学问却无法应用于实际生活，遭遇了各种困境和挫折。最后，他不得不卖掉牛来修补房屋，而在冬末霜雪纷飞的时候，困境更加严峻。
诗词的中文译文如下：
家世不为农，长安有大第。
官粮弗充口，万里聊自庇。
一从学聱牙，世事百色废。
卖牛姑补屋，岁晚霜雪至。
诗词的诗意表达了诗人晁补之的困境和苦闷。他出身于非农家庭，但在长安城有一座宏伟的住宅，这也许是因为他在官场上有些地位。然而，他并没有得到官府供给的粮食，只能依靠自己。尽管如此，他的住宅仍然为他提供了庇护，让他在万里之外的长安感到安全。
诗中描绘了诗人的学问和才华，但却无法应用于现实生活。他的学问使他对世事看得更加清楚，但却使他的生活变得苍白无力。诗人在世事纷繁中感到困顿和迷茫，无法找到自己的位置和作用。
最后两句诗描述了诗人面对困境时的无奈和无奈之举。他不得不卖掉牛来维修房屋，这显示了他的贫困和窘迫。而在冬末霜雪纷飞之际，他的困境更加加剧，生活变得更加艰难。
整首诗词表达了诗人对生活的无奈和困顿，同时也暗示了他对社会现实的批判和对自身境遇的无奈。这首诗词反映了宋代社会的某些现实，同时也展现了诗人晁补之对个人命运的思考和感慨。
京携刽子丹谁颈，怒发私书族几家。天上那无黄背子，人间岂有白桃花。
巉岩恶面插苍须，中道时时自笑呼。但怪佯狂轻去俗，果闻高论足开余。恶看富贵庸男子，喜见徜徉隐丈夫。我是自高无许可，今朝为子一长吁。
望里春风接翠微，无情风自送潮归。钱塘江上怅斜晖。我似江潮来又去，君如鸥鹭逐波还。人生知己总相怀。
人有岁寒心，乃有岁寒节。何能貌不枯，虚心听霜雪。
东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。