西风九日又黄花，瑞霭朝来入相家。
四海几人深雨露，一身随处老烟霞。
拈花宗旨依黄檗，炼石工夫笑女娲。
再拜愿公千岁寿，莫辞沉醉是生涯。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《史魏公寿》是宋代释宝昙所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
西风九日又黄花，
瑞霭朝来入相家。
四海几人深雨露，
一身随处老烟霞。
拈花宗旨依黄檗，
炼石工夫笑女娲。
再拜愿公千岁寿，
莫辞沉醉是生涯。
诗意：
这首诗词以寿诞寓意为主题，表达了对某位史魏公的长寿祝福。诗中描绘了西风吹拂九日的景象，黄花再次盛开。随着清晨的霭气，寿宴的喜气也带到史魏公的家中。诗人以广袤的四海和无数的人们代表了深深的祝福，如雨露一般滋润着寿宴的盛况。史魏公身处任何地方都能享受晚年的宁静，如同老去的烟霞一样。诗中提到了拈花宗旨依循黄檗宗，炼石工夫笑看女娲的传说，展示了诗人对史魏公智慧和修行的赞叹。最后，诗人再次向史魏公致以虔诚的祝福，希望他能享有千岁的寿命，而史魏公则不应拒绝这种对生活醉心的态度。
赏析：
这首诗词通过生动的描写和深情的祝福，表达了诗人对史魏公的敬意和对长寿的向往。诗人以自然景象和神话传说为意象，将祝福与美好的寿宴场景相结合，展现了对长寿和幸福生活的渴望。诗中的黄花、瑞霭、雨露、烟霞等形象描绘了寿宴的繁荣和吉祥。而拈花宗旨和炼石工夫则暗示了史魏公的智慧和修行，体现了诗人对他的赞叹和敬佩。整首诗词情感真挚，表达了对长寿和幸福生活的美好祝愿，同时也反映了诗人对道德和智慧的崇尚。
毗耶长者入街初。
证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。
送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。
缪致栖鸾叹，频烦荐鹗书。未能抛斗米，岂不爱吾庐。与世多乖迕，论才信阔疏。故人应笑我，早晚遂归欤。
穷冬霜霰集，行路古今难。举眼看浮世，何人耐岁寒。弃瓢将止酒，脱冕拟休官。一室能容膝，吾生亦易安。
积雪欲照夜，老鸡方唱晨。诸公逝已久，幽梦忽相亲。话旧殷懃意，追欢见在身。悠然又惊觉，抚枕一悲辛。