杨梅味已酸，荔子色能丹。
火齐骊龙脱，江绡玉露团。
谪居深不负，沈醉亦何难。
今岁无人剥，吁嗟任满盘。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
这首诗词是宋代张舜民创作的《食杨梅荔枝思去年》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
食杨梅荔枝思去年，
杨梅味已酸，
荔子色能丹。
火齐骊龙脱，
江绡玉露团。
谪居深不负，
沈醉亦何难。
今岁无人剥，
吁嗟任满盘。
诗意：
这首诗词通过描述食用杨梅和荔枝的情景，表达了对过去时光的思念之情。诗人品尝杨梅时感叹其已经变得酸涩，而荔枝则色泽鲜艳如丹。他将火齐（一种古代烹饪技法）与骊龙脱（指杨梅去核）相映成趣，形象地描绘了食用杨梅的过程。江绡（一种细腻的丝绸）和玉露（指清晨的露水）象征着纯洁和清新的美感。诗人认为自己作为一个被贬谪的人，深居简出，不辜负了这样的生活方式，沉浸其中也并不困难。然而，如今没有人去剥杨梅了，他感叹时光的流逝和事物的变迁。
赏析：
这首诗词通过描绘杨梅和荔枝的形象，抒发了诗人对往昔岁月的怀念之情。诗人细腻地描述了杨梅的酸涩和荔枝的鲜艳，通过对食物的描绘，表达了对过去时光的留恋和珍惜。诗中的火齐和骊龙脱等描述，使得读者能够感受到食用杨梅的过程，增加了情感的共鸣。而江绡和玉露的意象则进一步衬托出诗人内心深处对纯洁和清新的向往。最后，诗人以自身谪居的经历，表达了对简朴生活的满足和享受，同时也对时光的流逝和岁月的更迭感到惋惜。整首诗词虽然以杨梅荔枝为题材，但更多地展现了诗人对人生和时光的感慨，给人以思考和共鸣的空间。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。