学语浑似学参禅，要保心传与耳传。
秋菊春兰宁易地，清风明月本同天。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《诗一首》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。这首诗词表达了学习的境界和人与自然的和谐共生。
诗词的中文译文：
学语浑似学参禅，
要保心传与耳传。
秋菊春兰宁易地，
清风明月本同天。
诗意和赏析：
这首诗词以学习为主题，表达了一种超越书本知识的境界。诗人将学习比作参禅，意味着学习不仅仅是理论的积累，更要通过心传和耳传的方式将知识传授给他人。
诗词的下两句表达了自然界的和谐与变化。秋菊和春兰是两种不同季节的花卉，诗人通过它们的易地生长，展现了自然界的循环和变化，同时暗示人们在学习和修身上也应该不断进步和转变。
最后两句"清风明月本同天"表达了人与自然的紧密联系。清风和明月是自然界中的两个象征，诗人通过它们突出了人与自然的共通之处，强调了天人合一的理念。
整首诗词通过对学习、自然和人文的融合，传递出一种清新淡雅的意境。它表达了诗人对学习的深入思考和对自然的敬畏之情，同时强调了人类与自然的和谐关系。这首诗词在简洁的语言中融入了哲理的思考，给人以启迪和思考。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。