过去光阴电莫追，镜中非复旧须眉。
已拚眸子难重朗，犹幸心官可苦思。
太极旋闓无极义，极玄更有又玄诗。
此篇若问何人作，向道山中老古锥。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《示沂孙》是宋代刘克庄的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
过去的时光已逝去，无法追寻，镜中的面貌早已不同。
已经努力使眼睛明亮，但仍然感到困惑，幸好内心可以思考。
太极图中的无极含义，更深奥的诗意又是什么？
如果要问这首诗是谁写的，是向那位山中的古老智者请教。
诗意和赏析：
《示沂孙》这首诗词表达了对光阴流逝的无奈和对人生的思考。诗中作者感叹时光如电般飞逝，无法追寻，自己的容貌也已随岁月的流转发生了变化。然而，虽然外貌改变，但内心的思考和感悟并未停止。作者努力使眼睛明亮，但仍然感到困惑，但他庆幸自己仍然能够思考和思索。
接下来，作者提到了太极图中的无极与极之间的含义。太极图是中国哲学中的重要符号，代表着宇宙的起源和变化，其中的无极和极是相互转化的概念。作者对于太极图的探讨，表现了他对于人生哲理和宇宙奥义的追求。诗中的“极玄更有又玄诗”意味着极其深奥的诗意，暗示了人生的奥秘和深沉的思考。
最后，作者表示如果要问这首诗是谁写的，他会向那位山中的古老智者请教。这句表达了作者谦逊的态度，他将自己比作在智者面前的学生，虚心向智者请教，以求更深层次的思考和领悟。
整首诗抒发了作者对光阴流逝和人生哲理的思考，以及对宇宙奥义的追求。作者通过描绘时光的流逝、自身的变化和内心的思考，表达了对人生和宇宙深层奥秘的思索和追求，展示了他虚心好学和对智者的敬仰之情。这首诗通过富有哲理的意象和含蓄的表达，给读者留下了深思和想象的空间。
太平燕赵许闲游，三十從知壮士羞。敢话诗书为上将，犹怜仁义对诸侯。子房帷幄方无事，李牧耕桑合有秋。民得夸襦兵得帅，御戎何必问严忧。
著论端能拟过秦，苦吟长学跨驴人。十年不调非求异，三径为资本作贫。回首浮梁屡还往，断魂宿草几陈新。藏家有集曾三复，借我流传莫谩珍。
诏命虽殊异，行装亦等闲。蓬壶如得路，藜杖似归山。赴约过嵩岭，辞家到竹关。从兹位清峻，野客转难攀。
阁老今无地上身，黄麻紫诰两沉沦。虚悬东岭来时月，难挽西山去后春。试割冰鲈犹脆薄，重餐野橘尚甘辛。最怜赵子同心事，相看题封泪染茵。
此行殊匆匆，天色不肯借。更待海棠晴，满意孤山下。
废功看不已，醉起又持杯。数日帘常卷，中宵雨忽来。凄凉无戏蝶，零落在苍苔。造化根难问，令人首可回。