鲁山眉宇人不见，只有歌辞来向东。
借问楼前踏于蒍，何如云卧唱松风。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《示俞处士》
朝代：宋代
作者：王安石
鲁山眉宇人不见，只有歌辞来向东。
借问楼前踏于蒍，何如云卧唱松风。
中文译文：
在鲁山的眉宇之间找不到人的踪影，只有歌辞向东飘来。
请问楼前的蒍草是如何踏动的？像云一样横卧着唱起松风。
诗意和赏析：
这首诗是王安石写给名叫俞处士的朋友的示意诗。诗中，王安石以鲁山为背景，描绘了一个人不见的场景，但却能感受到歌辞的飘荡。这里的歌辞象征着俞处士的才华和文辞之美，通过文字的传递，使得久违的友情得以继续。鲁山眉宇人不见，但歌辞却能穿越时空，表达情感。
接着，王安石借问楼前的蒍草如何踏动，这里蒍草可能象征着俞处士的文学才华。诗人提问的方式表达了对俞处士才情的好奇和敬佩，同时也暗示了楼前的蒍草在风中摇曳的景象，以及松树摇曳时发出的声音。这里的云卧唱松风，形象地描绘了自由自在的景象，也暗示了俞处士的无拘无束，自由奔放的精神风貌。
整首诗通过对景物的描绘和借物抒情，表达了诗人对友情和才情的赞美，展示了王安石独特的意境和感悟。这首诗也是宋代文学中的佳作之一，展现了王安石深厚的文学功底和对自然景物的细腻观察。
北风吹云云四幕，岁尽穷阴苦寂寞。忽闻有客来大鄣，清姿绝尘立野鹤。大鄣山客性耽古，开缄发箧光煜?龠。夏王九牧铸黄金，大泽深山远不若。于阗雁肪截昆吾，饕文如发双龙攫。丰隆煽火天公下，紫烟飞尽粉骨薄。锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。会稽内史十五字，崩崖断石压秘阁
汾曲名家相国孙，翊登枢铉继承恩。旂章礼秩连三府，彝鼎功名载一门。棺歛袞衣哀册异，路驱班剑葬仪存。清规素履知无晦，金刻雄文贲九原。
听乐别离中，声声入幽肠。晓泪滴楚瑟，夜魄绕吴乡。几回羁旅情，梦觉残烛光。
满庭新绿午阴阴，风弄疏帘雨弄晴。窗下岸书眠一觉，不知人世有公卿。
横一丈，竖一丈。满室风生，半窗月上。山僧要坐便坐，要起便起，终不向这里无风起浪。诸人若不散去，照雇劈脊拄杖。
英雄未肯死前休，风起云飞不自由。杀我混同江外去，岂无曹翰守幽州。