神交千古圣贤中，尚想铜山应洛钟。
倾盖十年唯子旧，知音一世更谁逢。
天如蚁磨骎骎旦，谈似缲车亹亹从。
邻榻邓侯那不共，拥衾百首兴方浓。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《试院呈文潜用前韵》是宋代晁补之的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
神交千古圣贤中，
尚想铜山应洛钟。
倾盖十年唯子旧，
知音一世更谁逢。
天如蚁磨骎骎旦，
谈似缲车亹亹从。
邻榻邓侯那不共，
拥衾百首兴方浓。
诗意：
这首诗表达了晁补之对于友谊和知音的珍视之情。诗中描绘了神交千古的圣贤中，晁补之仍然怀念着铜山应有的钟声，暗示他对于友谊的珍贵和难得。诗人倾诉着自己十年来一直寄托于知音之上的心情，然而他却思考着在整个一生中又能遇到多少知音。他将友谊比作蚁磨的钟声，绵延不断；将与朋友的谈话比作缲车般细致而不停歇。
赏析：
这首诗以简练的文字表达了作者对友谊的思考和珍视。通过描绘神交千古的圣贤，作者表达了对古代伟大人物的敬仰，并以铜山应有的钟声象征友谊的稳定与长久。诗中的"倾盖十年唯子旧"表达了作者对于多年来的友情的珍视和执着，而"知音一世更谁逢"则反映了作者对于未来是否还能遇到知音的担忧。诗人将友谊比作蚁磨的钟声和缲车的细腻运动，形象地描绘了友谊的持久和细致。最后两句"邻榻邓侯那不共，拥衾百首兴方浓"则表达了作者与邓侯之间的深厚友谊，以及他们共同创作百首诗歌的情景，展示了友谊的浓厚和激发创作的力量。
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对友谊的思考和情感，描绘了友谊的珍贵和难得。通过对神交圣贤的称颂和自己的感叹，作者深入探讨了友谊的持久和稳定性，并以蚁磨骎骎、缲车亹亹的比喻形象地描绘了友谊的细腻和持续不断的特点。整首诗情感真挚，语言简练，表达了作者对友谊的渴望和珍视，同时也呼唤着读者对于珍贵友谊的共鸣和思考。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。